Filosofiforum

Jag håller med dig. Ordet meditation är verkligen intetsägande om man inte förklarar det närmre. Jo jag skulle nog tro att vi menar en liknande eller t.o.m. likadan meditation, en slags stillhetsmeditation. Så kan man nog uttrycka det. Men bara så vi förstår varandra är det ju inte fråga om en fysi...

Det beror förstås på vad man menar med "naturligt". Jag väljer att se på "naturligt" som det som finns, och då spelar det ingen roll om något är naturligt eller inte när jag ställs inför ett val. Jag försöker avhålla mig från kött för att jag känner medlidande med djuren och ser fördelarna med en ve...

Kiifen skrev: Jag vill inte gå så långt att kalla kärlek för inbillning men det är med stor säkerhet ett slags självbedrägeri. Tänk efter. Du ser en vacker kvinna och du faller pladask, du vill ha henne men hon spelar ointresserad och du lider, "kärlek" är här en slags plåga som enbart samlaget kan ...

Håller med men egentligen är ju inte meditation en teknik eller praktiserandet av en teknik. Meditation är snarare resultatet av ett visst förfarande, eller icke-förfarande om man så vill. Jag gillar egentligen inte riktigt att prata om resultat och meditation i samma mening. Precis. Vi bör nog ski...

Trevlig sommar!

Jag ser inte medvetandet som en behållare med ett centrum och en periferi. Om medvetandet (sinnet) saknar centrum och periferi så är det inte avgränsbart och därför är det fel att påstå att det egentligen finns något 'utanför' eller 'innanför' också för den delen. Men detta är enbart spekulationer....

Luipa skrev: Jag ser det som eftersträvansvärt vid kronisk smärta. Kan förövrigt tänka mig att du har helt rätt i att meditationen ger långvarigare resultat men är svårare att bemästra. Ja, definitivt! En aspekt av varat skulle jag nog säga att kärleken under rätt omständigheter är, men under vissa ...

Luipa skrev: Jag vet inte hur programmeringen går till men jag kan tänka mig att en metod är att höja sin medvetenhet om kroppen och när man lyckas urskilja upplevelsen av smärtan i detalj så kan man helt enkelt släppa taget om den, slappna av. Att höja metvetenheten görs förstås inte i en handvändn...

Luipa: Då är vi nog överrens om det här med kravbaserad och kravlös kärlek. Jag har hört det där att man mentalt kan "programmera" om sig så att man inte förnimmer fysisk smärta... Det är ju inte egentligen så konstigt eftersom det är medvetandet som upplever smärtan... Men hur går detta till egentl...

Efter att jag läste ditt inlägg igår har jag funderat lite. Jag tror du har lyckats fått mig att förstå att jag tänkt lite fel i frågan... Jag har nog blandat ihop vissa begrepp i en klump, som personliga och opersonliga kärleken i vissa avseenden, och hat och lidande i andra. Håller med dig. Jag me...

PopJimmy:

Aha... Bara det att spegelproblemet är ju ett liknande
problem som tanken som tror att den är medvetandet (fast den bara är en del av medvetandet), som du brukar prata om. Det var därför jag trodde du tog upp saken i fråga.

Men hajar du poängen i det jag framförde?

Fenomenet är faschinerande och jag har grubblat lite över det.. Det som orsakade mina grubblerier var detta: Hur kan man se spegeln i spegeln? Mitt svar är nu: Man ser inte spegeln i spegeln. Skulle man kunna uttrycka det så att man betraktar något (till exempel spegeln) som innehåller en referens t...

Vad bra Luipa, jag tror vi har skilda åsikter, så nu får jag chansen att diskutera något jag velat reda ut länge. Jag kan ju ha fel och du kan ha fel, eller så har vi båda rätt och fel. :) Hatet kommer ur föreställningen att det finns en oönskad situation. Hatet riktas mot det man tror är orsaken ti...

Suchanother: Psykologisk tidsuppfattning, vad är det? När du har en tid att passa vad väljer du? Din "psykologiska tid"? Sicket flumsnack. Vi pratar om två olika saker här: Dels den kronologiska tiden som är ett sätt att mäta förändringar i naturen. När jorden snurrat ett varv runt solen har ett år ...

Luipa skrev: Jag skrev När vi i ett vaket tillstånd ... Kruxet blir då ordet vaket. Jag tror att vi kan observera ett fenomen och förhålla oss likgiltiga inför det men likgiltighet är en ignorans och inte ett vaket tillstånd. När vi är vakna i den bemärkelsen innebär det då inte att vi kan observera...