Är den moderna staten en förtäckt kult av modergudinnan?

[Mlw]

... Citatet av Kennedy betyder i grunden att staten skiter i dig; du finns till för staten.

Nej, staten är enligt Augustinus ett nödvändigt ont, utan vilken samhället kollapsar i klankrig och elände. Vi måste därför göra vårt bidrag till staten, trots att den världsliga makten alltid är korrupt. Enligt Augustinus är politiska arrangemang inget mer än en beklaglig nödvändighet, oskiljaktigt förbunden med människans fördärvade tillstånd. Istället för att eftersträva det högsta goda ska staten tjäna till att upprätthålla jordisk fred och ordning (jfr. R. W. Dyson, “St Augustine of Hippo: The Christian Transformation of Political Philosophy”). Det är just detta, att staten idag eftersträvar det högsta goda i enlighet med den matriarkaliska ordningen, som får förödande följder för samhället.

[Hubert]

Jag avsöjade Kennedys citat! Vad har det med Augustinus att göra?

Att vi människor är sociala varelser är inget nödvändigt ont!
Det är vad vi är - vi klarar oss inte utan varandra.
Paret är en social varelse, liksom familjen, släkten/klanen, kommunen, staten, osv.

Hur är allt detta ett nödvändigt ont?
Möjligen är det så en världsfrånvänd aristokrat ser på verkligheten, eller?

... Citatet av Kennedy betyder i grunden att staten skiter i dig; du finns till för staten.

Nej, staten är enligt Augustinus ett nödvändigt ont, utan vilken samhället kollapsar i klankrig och elände. Vi måste därför göra vårt bidrag till staten, trots att den världsliga makten alltid är korrumperad. Enligt Augustinus är politiska arrangemang inget mer än en beklaglig nödvändighet, oskiljaktigt förbunden med människans fördärvade tillstånd. Istället för att eftersträva det högsta goda ska staten tjäna till att upprätthålla jordisk fred och ordning (jfr. R. W. Dyson, “St Augustine of Hippo: The Christian Transformation of Political Philosophy”). Det är just detta, att staten idag eftersträvar det högsta goda i enlighet med den matriarkaliska ordningen, som får förödande följder för samhället.

[Mlw]

Jag avsöjade Kennedys citat! Vad har det med Augustinus att göra?

Att vi människor är sociala varelser är inget nödvändigt ont!
Det är vad vi är - vi klarar oss inte utan varandra.
Paret är en social varelse, liksom familjen, släkten/klanen, kommunen, staten, osv.
Hur är allt detta ett nödvändigt ont?
Möjligen är det så en världsfrånvänd aristokrat ser på verkligheten, eller?

Familjen och släkten är inte staten. Staten är en övergripande organisation som har våldsmonopol, behärskar territorium, stiftar lagar, samt dömer enligt lagarna och verkställer beslut.

Jag säger bara att vi måste acceptera staten, för den är ett nödvändigt ont. Staten struntar uppenbarligen inte i oss, för vi anmodas att vaccinera oss, får hemskickat test för ändtarmscancer, m.m. Jag struntar i alla vaccineringar och tester. Staten bryr sig för mycket om medborgarna och har blivit alltmer omhändertagande och matriarkalisk. Det går på tvärs med Augustinus syn på vad som är statens ansvar och är temat för denna tråd.

[Hubert]

Vem bryr sig idag om A:s syn på staten?
Vad har A för invändningar mot allmän poliovaccination för barn? Att staten lägger sig i?
Eller diverse frivilliga cancertester för föräldrarna? Att staten lägger sig i?

Jag avslöjade Kennedys citat! Vad har det med Augustinus att göra?

Att vi människor är sociala varelser är inget nödvändigt ont!
Det är vad vi är - vi klarar oss inte utan varandra.
Paret är en social varelse, liksom familjen, släkten/klanen, kommunen, staten, osv.
Hur är allt detta ett nödvändigt ont?
Möjligen är det så en världsfrånvänd aristokrat ser på verkligheten, eller?

Familjen och släkten är inte staten. Staten är en övergripande organisation som har våldsmonopol, behärskar territorium, stiftar lagar, samt dömer enligt lagarna och verkställer beslut.

Jag säger bara att vi måste acceptera staten, för den är ett nödvändigt ont. Staten struntar uppenbarligen inte i oss, för vi anmodas att vaccinera oss, får hemskickat test för ändtarmscancer, m.m. Jag struntar i alla vaccineringar och tester. Staten bryr sig för mycket om medborgarna och har blivit alltmer omhändertagande och matriarkalisk. Det går på tvärs med Augustinus syn på vad som är statens ansvar och är temat för denna tråd.

[Mlw]

Vem bryr sig idag om A:s syn på staten?
Vad har A för invändningar mot allmän poliovaccination för barn? Att staten lägger sig i?
Eller diverse frivilliga cancertester för föräldrarna? Att staten lägger sig i?

Augustinus "Gudsstaten" räknas som ett av historiens viktigaste mästerverk och studeras mer än någonsin. Statliga tvångsvaccineringar och statlig vaccinpropaganda fortsätter att orsaka kontrovers. Många tycker att det innebär statlig överreglering. Personlig autonomi och rätt till kroppslig integritet väger tyngre. Det finns också vaccinrisker för individen. Poliovaccin har ju också orsakat polio och fortsätter att göra det i vissa länder, där man fortfarande vaccinerar med levande virus. Efter vaccinationen mot svininfluensan fick minst 350 barn och unga vuxna narkolepsi i Sverige. De fick sina liv förstörda, permanent. Dessutom skedde det helt i onödan, för svininfluensan var en västanfläkt. Ingenting är självklart och oproblematiskt. Hur många har fått sina liv förstörda av Covidvaccinet och hur många dödsfall har det orsakat? Det vågar jag inte tänka på.

[Hubert]

Möjligen studeras verket ivrigt av dem som är kåta på teokrati?
Ingen tvångsvaccinering har skett.
Alla medicinska åtgärder medför risker. Det är allmänt känt. Eftersom privata vaccinatörer har undandragits från statlig översyn har okvalificerade aktörer med okvalificerad personal åstadkommit mer skada än nytta.

Augustinus "Gudsstaten" räknas som ett av historiens viktigaste mästerverk och studeras mer än någonsin. Statliga tvångsvaccineringar och statlig vaccinpropaganda fortsätter att orsaka kontrovers. Många tycker att det innebär statlig överreglering. Personlig autonomi och rätt till kroppslig integritet väger tyngre. Det finns också vaccinrisker för individen. Poliovaccin har ju också orsakat polio och fortsätter att göra det i vissa länder, där man fortfarande vaccinerar med levande virus. Efter vaccinationen mot svininfluensan fick minst 350 barn och unga vuxna narkolepsi i Sverige. De fick sina liv förstörda, permanent. Dessutom skedde det helt i onödan, för svininfluensan var en västanfläkt. Ingenting är självklart och oproblematiskt. Hur många har fått sina liv förstörda av Covidvaccinet och hur många dödsfall har det orsakat? Det vågar jag inte tänka på.

[Mlw]

Möjligen studeras verket ivrigt av dem som är kåta på teokrati?
Ingen tvångsvaccinering har skett.
Alla medicinska åtgärder medför risker. Det är allmänt känt. Eftersom privata vaccinatörer har undandragits från statlig översyn har okvalificerade aktörer med okvalificerad personal åstadkommit mer skada än nytta.

I praktiken kan det anses vara indirekt tvångsvaccinering när vaccination krävs för att få behålla sin anställning. Situationen var ännu allvarligare i andra länder. I Storbritannien och Australien infördes mycket stränga restriktioner under en period, vilket ledde till omfattande inskränkningar av medborgerliga rättigheter. I Sverige har dock vår grundlag hittills skyddat oss mot vissa typer av tvångsåtgärder. Detta är anledningen till att ett allmänt munskyddskrav inte kunde införas.

[Hubert]

Företag och institutioner - aktörer - har rätt att ställa krav på sina medarbetare.
Vill du kalla det tvångsåtgärder som kränker individens frihet?

Alla stater har grundlagar som måste hanteras förnuftigt.
Dåvarande regeringen litade på oss: vi var kapabla att själva ta ansvar!
Vi tog del av vad vetenskap och myndigheter rekommenderade och agerade utifrån det.

Typ, staten/pappa sa Du är vuxen!
Mamma sa Händer dig något så finns vi här för dig!

Vilken sorts stat eftersöker du?

Möjligen studeras verket ivrigt av dem som är kåta på teokrati?
Ingen tvångsvaccinering har skett.
Alla medicinska åtgärder medför risker. Det är allmänt känt. Eftersom privata vaccinatörer har undandragits från statlig översyn har okvalificerade aktörer med okvalificerad personal åstadkommit mer skada än nytta.

I praktiken kan det anses vara indirekt tvångsvaccinering när vaccination krävs för att få behålla sin anställning. Situationen var ännu allvarligare i andra länder. I Storbritannien och Australien infördes mycket stränga restriktioner under en period, vilket ledde till omfattande inskränkningar av medborgerliga rättigheter. I Sverige har dock vår grundlag hittills skyddat oss mot vissa typer av tvångsåtgärder. Detta är anledningen till att ett allmänt munskyddskrav inte kunde införas.