fri vilja - den KYREANSKA TESEN
Moderator: Moderatorgruppen
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
fri vilja - den KYREANSKA TESEN
Existentiellt och framförallt emotionellt
är frågan om den sk fria viljan
MÖJLIG ATT HANTERA.
Den KYREANSKA TESEN:
dess slutsats är -
lev livet naket och direkt, bortsett från frågan.
Alltså bortse från frågan, den förgör livsstyrkan.
(c) KYREUS
är frågan om den sk fria viljan
MÖJLIG ATT HANTERA.
Den KYREANSKA TESEN:
dess slutsats är -
lev livet naket och direkt, bortsett från frågan.
Alltså bortse från frågan, den förgör livsstyrkan.
(c) KYREUS
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Re: fri vilja - den KYREANSKA TESEN
Hej KYREUS!* KYREUS * skrev:Existentiellt och framförallt emotionellt
är frågan om den sk fria viljan
MÖJLIG ATT HANTERA.
Den KYREANSKA TESEN:
dess slutsats är -
lev livet naket och direkt, bortsett från frågan.
Alltså bortse från frågan, den förgör livsstyrkan.
(c) KYREUS
Intressant tes och kanske går den att applicera på all sorts filosofi? Kanske är tänkandet som sådant oftast en "onödig" faktor eller del av tillvaron. Kanske lever man det bästa livet genom att på ett common-sense-plan bara vara. Lite "lycklig gris"?
Eller hur ska din tes tolkas?
Är eftertanken, frödjupningen, ifrågasättandet, dekonstruktionen meningslös per se?
Ska man kanske "flyta med känsla" istället för att hugga tag i allt man ser, hör och upplever? Låta bli att studera det nära, vrida på det och kanske till och med plocka isär det och istället bara luta sig tillbaks och observera det "på avstånd" medan det glider förbi på "livets ström"?
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
Svar 1 till Fredrik
Du är en tänkande man, fullt klart.
Så jag ställer frågan: vad är tänkandets syften?
Eller:
- vilka anspråk har man i sin reflektion?
Frågan är betingad av många års läsning av alla slags tänkare,
tänkare som dog....tänkandes.
Men dog de levandes?
Anspråk igen.
För mig är filosofins anspråk relaterat till existensens sk verklighet. Meaning what?
Proportioner - balans.
Kanske är paradoxalt nog De Största Filosoferna - de "simpla" människor,
vilka inte ställde - f ´låt! - en enda sk intelligent fråga,
men levde detta livet öppet och naket...
(Nej, jag talar inte om Salig Dumbom, tror inte hon/han finns).
FRÅGAN FÖR DAGEN:
- förstör filosofin eller bygger den upp?
(
) KYREUS
Så jag ställer frågan: vad är tänkandets syften?
Eller:
- vilka anspråk har man i sin reflektion?
Frågan är betingad av många års läsning av alla slags tänkare,
tänkare som dog....tänkandes.
Men dog de levandes?
Anspråk igen.
För mig är filosofins anspråk relaterat till existensens sk verklighet. Meaning what?
Proportioner - balans.
Kanske är paradoxalt nog De Största Filosoferna - de "simpla" människor,
vilka inte ställde - f ´låt! - en enda sk intelligent fråga,
men levde detta livet öppet och naket...
(Nej, jag talar inte om Salig Dumbom, tror inte hon/han finns).
FRÅGAN FÖR DAGEN:
- förstör filosofin eller bygger den upp?
(
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Re: Svar 1 till Fredrik
* KYREUS * skrev:Så jag ställer frågan: vad är tänkandets syften?
Jag antar att du avser det "filosofiska tänkandets" syften? Svårt att veta om saker och ting egentligen har några syften eller om det enbart är vi (med just vårt tänkande) som ger fenomen syften genom att sätta dem i diverse kontext etc?
Men låt mig anta att vi utgår från vår vardagliga kontext, tja då torde väl syftet med tänkandet vara att försöka förstå varandra på olika plan, försöka förstå, ta in och greppa världen etc. Om det sedan är bra i termer av "ger våra liv extra värde" etc, ja det är nog väldigt individuellt. Tänkande i allmänhet kan nog både bygga upp och förstöra beroende på vad som tänks . . . åter igen en kontextuell värdering om vad som anses vara att förstöra och bygga upp.
* KYREUS * skrev:Förstör filosofin eller bygger den upp?
Ja jag hade ju antagligen inte "hållit på med"* filosofi om jag ansett eller upplevt det som att filosofi förstör. Däremot kan jag tänka mig specifika fall där "för mycket tänkande" (om man nu kan anse att det är filosofi) kan förstöra vissa upplevelser eller stunder etc. Åtminstone för en del personer.
*Jag förutsätter att jag inte är praktiskt irrationell i detta avseendet.
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
Fråga 2 till Fredrik
Ånyo, anspråk....
Vad är filosfofins sk anspråk?
Jag läser ofta mycket smarta kommentarer här inne,
inte minst om de mycket "intelligenta" i MENSA med flera ´attribut ´,
och tänker: - är de lyckliga?
Igen - jag förespråkar inte "LYCKLIG DUMBOM", nej vad jag gör är att
ta (:i min egen hjärtevärld ) vad man kallar socialt ansvar för
- filosofins anspråk.
Ett psykologiskt ansvar.
Med det menar jag inte att man skall lägga ner vare sig filosofi, psykologi osv
- men vad händer med
>>>>>>>>>>>> DEN VILDA TANKEN?<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
(c) KYREUS
Vad är filosfofins sk anspråk?
Jag läser ofta mycket smarta kommentarer här inne,
inte minst om de mycket "intelligenta" i MENSA med flera ´attribut ´,
och tänker: - är de lyckliga?
Igen - jag förespråkar inte "LYCKLIG DUMBOM", nej vad jag gör är att
ta (:i min egen hjärtevärld ) vad man kallar socialt ansvar för
- filosofins anspråk.
Ett psykologiskt ansvar.
Med det menar jag inte att man skall lägga ner vare sig filosofi, psykologi osv
- men vad händer med
>>>>>>>>>>>> DEN VILDA TANKEN?<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
(c) KYREUS
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Re: Fråga 2 till Fredrik
För mig är filosofins anspråk att "rubba cirklarna" för att därur genom andra människors reaktioner på detta extrahera ut hur andra ser på världen och om möjligt genom detta göra det "vardagliga" lite mer spännande och intressant. Men för mig är även filosofin företrädesvis en hobby och ett roligt och underhållande "tidsfördriv" vid sidan av andra fantastiska företeelser som livet bjuder.* KYREUS * skrev:Ånyo, anspråk....
Vad är filosfofins sk anspråk?
Jag läser ofta mycket smarta kommentarer här inne,
inte minst om de mycket "intelligenta" i MENSA med flera ´attribut ´,
och tänker: - är de lyckliga?
Igen - jag förespråkar inte "LYCKLIG DUMBOM", nej vad jag gör är att
ta (:i min egen hjärtevärld ) vad man kallar socialt ansvar för
- filosofins anspråk.
Ett psykologiskt ansvar.
Med det menar jag inte att man skall lägga ner vare sig filosofi, psykologi osv
- men vad händer med
>>>>>>>>>>>> DEN VILDA TANKEN?<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
(c) KYREUS
Vad gäller filosofin på samhällsnivå vet jag inte så mycket. Det är väl lite filosofi här och där, Bengt Brülde i Moraltestet, lite samtal i TV och filosofiska rummet, ett etiskt råd här och ett etiskt råd där etc. Men jag upplever det som att filosofin har svårt att slita sig loss från de akademiska korridorernas bojor. Vet faktiskt inte om filosofin skulle göra något större nytta om den vandrade ut utanför akademierna - dvs att det var mer filosofiskt tänkande (och diskussioner) i de vardagliga aktiviteterna så som marknadsekonomin, handeln, politiken, media, företagandet, konsten etc?
Vad tror du?
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
Svar 3 till Fredrik!
Intressant, bäste Fredrik. Dina kommentarer. Just nu får jag ge kortsvar
- gästerna står utanför dörren med champagne och snittar i högsta hugg -
men en sak kan jag genast säga/väcka:
- Är det psykologiskt/filosofiskt RÄTT ELLER FEL, som man gjorde i USA
att släppa knark fritt? Talar om i delstaten Californien...
Hursa? Ovidkommande fråga? Nej, samma skäl. Samma ansvar.
(
) KYREUS
- gästerna står utanför dörren med champagne och snittar i högsta hugg -
men en sak kan jag genast säga/väcka:
- Är det psykologiskt/filosofiskt RÄTT ELLER FEL, som man gjorde i USA
att släppa knark fritt? Talar om i delstaten Californien...
Hursa? Ovidkommande fråga? Nej, samma skäl. Samma ansvar.
(
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Re: Svar 3 till Fredrik!
Hej KYREUS* KYREUS * skrev:Intressant, bäste Fredrik. Dina kommentarer. Just nu får jag ge kortsvar
- gästerna står utanför dörren med champagne och snittar i högsta hugg -
men en sak kan jag genast säga/väcka:
- Är det psykologiskt/filosofiskt RÄTT ELLER FEL, som man gjorde i USA
att släppa knark fritt? Talar om i delstaten Californien...
Hursa? Ovidkommande fråga? Nej, samma skäl. Samma ansvar.
() KYREUS
Spännande och utmanande fråga! Jag har ingen aning om vad som är rätt eller fel vad gäller droger etc. Det är säkert både rätt och fel utifrån olika aspekter och fall. Hur det går till, hur man konstruerar denna tillgång, frihet, förbud etc. Hur det tas emot, hur det hanteras av den enskilde och institutionerna, vilka konsekvenser det får vad avser lycka, lidande, kostnader etc.
Jag har varken intellekt (intelligens), abstraktionsförmåga, kunskap eller insikt att greppa eller hantera en så pass komplex företeelse som effekter av "tillgången på en drog" i en gigantisk delstat i USA och särskilt inte utifrån ett moraliskt perspektiv.
Champagne och snittar låter gott!
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
Svar 4 till Fredrik
gillar din laid-back-style
Men
din försiktiga ton om knark
må ju vara sann och motiverad;
ifall man då jämför med
förment psykologiska/filosofiska utsagor
här på sajten: - vilka anspråk har ...de?
Jag använder ordet anspråk här, men kan inte se att du tar upp den handsken?
(
) KYREUS
/ps återkommer när gästerna gått - ds/
Men
din försiktiga ton om knark
må ju vara sann och motiverad;
ifall man då jämför med
förment psykologiska/filosofiska utsagor
här på sajten: - vilka anspråk har ...de?
Jag använder ordet anspråk här, men kan inte se att du tar upp den handsken?
(
/ps återkommer när gästerna gått - ds/
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Re: Svar 4 till Fredrik
Jo, "rubba cirklarna" skrev jag - ang. anspråket* KYREUS * skrev:gillar din laid-back-style
Men
din försiktiga ton om knark
må ju vara sann och motiverad;
ifall man då jämför med
förment psykologiska/filosofiska utsagor
här på sajten: - vilka anspråk har ...de?
Jag använder ordet anspråk här, men kan inte se att du tar upp den handsken?
() KYREUS
/ps återkommer när gästerna gått - ds/
Jag vet faktiskt inte vad de andra "skribenterna" på FF vill "få ut" med sina texter. Kan tänka mig att en del av dem är väldigt nyfikna, seriösa och undersökande etc, medan andra skriver mest för att de gillar att "tramsa lite" eller tycker om att "flumma till det". Men andra människors intentioner är svåra att avläsa fullt ut, speciellt genom att enbart läsa det de skriver.
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Re: Fråga 2 till Fredrik
* KYREUS * skrev:- men vad händer med
>>>>>>>>>>>> DEN VILDA TANKEN?<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Av vad jag läst här inne frodas den vilda tanken som ogräs.
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
Fråga till sign Rorschach
Ogräs, talar du om. Är du trädgårdsmästare?
(c) KYREUS
(c) KYREUS
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
Den fria viljan är en faktor bland många andra som leder fram till det man i slutändan gör. Det är en nyttig ingrediens, och det låter bra däruppe i TS att man bortser från den.
Champagne och snittar, till kyrkkaffet? Var då?
Champagne och snittar, till kyrkkaffet? Var då?
Min blogg över mitt filosofiska läsande --> http://ingenfilo.blogspot.com
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Jonathan Haidt - A righteous mind
Juli 2026
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 17 och 0 gäster