Mohammed karikatyrer
Moderator: Moderatorgruppen
Mohammed karikatyrer
Tänk dig att du en dag vaknar på morgonen och ska till ditt vardagliga arbete. Du sitter i bussen och det kommer plötsligt fram en person som du vet hatar din pappa. Han går fram till dig och ropar högt ”DIN PAPPA ÄR EN HUND”. Han ropar så många gånger så att alla i bussen hör det och alla i bussen vet att det är din pappa som denna person pratar om. Vad kommer din motreaktion vara?
Jag tror personligen att det finns tre alternativ som är stort sannolika:
1 Du slår denna personen
2 Eller du säger emot tex ”Vad pratar du om? Är du inte klok!”
3 Eller du bara tittar på och säger ingenting
Jag tror att det finns alla dessa sorters människor med dessa alternativen bland dagens muslimer. Vissa blir så arga att dem inte längre kan kontrollera sig själva och går upp och smäller till personen. Andra som har mer kontroll kommer att säga ”Varför säger du så om min pappa? Vad har han gjort dig?”. Andra kommer inom säg själva tyst säga vilken galning varför hånar han min pappa?
För många muslimer är inte profeten Mohammed endast en pappa utan profeten Mohammed är mycket mer än en pappa. Det finns muslimer som är beredda att offra deras liv och allt dem har bara för att gör Profeten Mohammed nöjd.
Nu har jag berättat hur många muslimer känner inför profeten Mohammed.
Är det tillåtet att döda personer som säger svordomar till din profet enligt islam själv?
Enligt islam är det inte tillåtet att använda våld mot någon som säger svordomar till dig eller till din profet eller svordomar till din Gud osv.
Låt oss se varför det inte är tillåtet att döda någon som säger svordomar till din profet, När du inte som muslim på något sätt har fruktan för att själv mista ditt eget liv men ha lyckats hämnas från någon som du vet hatar dig och hatar din profet.
Under profeten Mohammeds tid brukade folk kasta stenar på profeten Mohammed och ropade ut många svordomar. Det var vanligt att han hade många sår pga detta aggressiva beteende. De flesta som brukade kasta sten och sa svordom till Profeten Mohammed var barn och kvinnor men trots all denna aggressiviteten gjorde profeten Mohammed ingenting. Om han ville kunde han med sitt svärd styckat dem i bitar men han gjorde inte det.
Abu-Lahabs hustru brukade samla taggiga pinnar, som hon band ihop med ett flätat palmbladsrep och bar hem. På natten strödde hon ut de taggiga pinnarna på den väg som Profeten Muhhammed (SAW) brukade använda för att skada honom, när han före soluppgången gick till moskén för att be.
Abu-Lahab var profeten Mohammeds farbror, när han såg profeten Mohammed brukade han säga till honom, ”Må du förgöras”.
Därför sände Gud direkt på samma plats en uppenbarelse till Profeten Mohammed via ängeln Gabriel för att läsa upp följande vers av koranen:
1 Abu Lahabs händer skall förgöras på samma sätt som han själv skall förgöras.
2 Varken hans pengar kommer att hjälpa honom eller hans inkomster.
3 Han kommer snart att brinna i den flammande elden.
4. Och hans fru vedbärerskan
5 Kommer snart att få ett brinnande rep runt sin hals
(Koranen SURAH 111)
Det var inte bara Profeten Mohammed som fick höra svordomar utan även de få anhängare han hade när det var islams början fick utsättas för dessa grova ord och våld.
En av dem första som blev muslimer var Abu Dharr. Han reste en lång resa tills han nådde fram till staden där profeten Mohammed befann sig i.
- Abu Dharr sa, Assalamu Alaykum (frid vare med dig)
- Profeten Mohammed besvarade Alaykum as Salam wa rahmatullahe wa barakatoh (Och frid vare med dig)
- Jag har kommit till dig för att bli muslim
Abu Dharr berättar han Profeten Mohammed förklarade viktiga saker för mig och bad mig att läsa trobekännelsen (La ilaha illallah Muhammadun Rasulullah) Det finns ingen Gudom förutom Allah och Mohammed är Allahs sändebud. Jag läste upp trobekännelsen och blev muslim.
Därefter tog Abu Dharr farväl från Profeten och gick fram till Kaban. Där bodde ett folk som kallades för Qurash. När Abu Dharr var framme såg han en stor församling, han ropade med hög röst ”O Qurash jag bevittnar att Allah är en, och Mohammed är Hans profet. Folket började omge Abu Dharr och började slå honom så mycket så att han svimmade. Han skulle nästan dö men plötsligt dök Abbas bin Abd al-Muttalib upp. När han såg att Mohammeds anhängare höll på att dö, kunde han inte hjälpa, han lade sig själv på Abu Dhar. Han sa O Folk vad håller ni på med ni håller på att döda en stor man från stammen Beni Ghaffar. Har ni glömt att vi har överenskommelse med stammen Beni Ghaffar, är ni inte rädda att dem kommer att hämnas om ni dödar honom. När folket fick höra detta lämnade dem Abu Dharr och gick därifrån.
Abu Dharr blev mycket törstig efter att ha förlorat mycket blod han gick och tvättade sitt blod med Zamzam vattnet och drack från det. Efter detta gick Abu Dharr till profeten och Profeten Mohammed matade honom för han var mycket hungrig. Abu Dhar tog förväl från profeten och gick fram igen till området vid Kaban och ropade ”O QURASHS FOLK LYSSNA PÅ MIG, JAG VITTNAR ATT DET INTE FINNS NÅGON GUDOM FÖRUTOM ALLAH OCH ATT MOHAMMED ÄR ALLAHS SÄNDEBUD. När folket fick höra detta omringade dem honom och ropade ”Döda denna Ghaffariska sonen”. Dem omringade honom och slog honom så mycket att han svimmade. När Abbas bin Abd al-Muttalib såg detta lade han sig på honom på samma sätt som han gjorde dagen innan och sa, O Folk vad har hänt med är så att ni döda en Ghaffar ni har bra relationer med denna stammen och på detta sättet förstörs eran relationer. Akta er slå honom inte mer!
När Abu Dharr fick tillbaka sitt medvetande gick han fram till Zamzam brunnen och drack från den och tvättade sitt blod. Efter detta gick Abu Dharr till profeten Mohammed. När profeten Mohammed såg honom sa han O Abu Dharr vad har hänt? Abu Dhar sa jag har gått till Kaban igen. Profeten Mohammed sa, O Abu Dharr nu beådrar jag dig att du direkt går tillbaka till ditt land.
Den enda situationen som Profeten Mohammed tillät våld var vid krigs situationen.
År tre efter Hijra planerade stammen Banu Tha’laba och dess förbundna att attackera staden Medina. Den Helige Profeten (SAW) skulle möta deras armé men när han kom i närheten av den drog fienden sig tillbaka till sina gömställen bakom bergen.
Plötsligt började det ösregna. Den Helige Profeten (SAW) tog av sina våta kläder och hängde dem på ett träd för att torka. Medan han väntade på att kläderna skulle torka vilade han sig under ett träd. En fiende vid namn Du’shoor tänkte att detta var ett bra tillfälle att överfalla den Helige Profeten (SAW). Han kröp närmare, hoppade fram med draget svärd och sa:
"Muhammad, säg vem som kan rädda dig från mitt svärd!"
Den Helige Profeten (SAW) svarade med fast och säker röst utan att förlora sitt lugn: "Allah."
Samtidigt som dessa ord uttalades av den Helige Profeten (SAW) tycktes en osynlig kraft överväldiga och gripa tag i angriparen. Han darrade och tappade svärdet. Den Helige Profeten (SAW) reste sig omedelbart, tog svärdet och vände det mot Du’shoor: "Säg mig nu, vem finns här för att befria dig från mitt svärd?"
"Ingen", svarade Du’shoor.
Plötsligt förstod han att denna händelse uppenbarade den stora Sanningen för honom. Allah var Skaparen och Livgivaren från vilken allt i människans liv utgår och till vilken allt återvänder. Såväl liv som död är bestämt av Allah. Därför ropade Du’shoor: "Jag vittnar om att det finns ingen Gud utom Allah och att du Muhammad är Hans sändebud!"
Sedan gick han tillbaka till sitt folk och predikade Islam och lärde dem trosbekännelsen. Koranen beskriver detta möte med följande ord (Sura Al-Maida, 5:11):
"Ni som tror, kom ihåg Guds nåd när vissa människor tänkte bära hand på er, då höll Han deras händer tillbaka från er.
Frukta därför Gud! Ja, de trogna må förtrösta på Gud!"
Islam och Krig
Talha ibn Abi Talha var inte endast en stark fiende till islam utan även fientlig mot Profeten Mohammed och Imam Ali. Hans ansträngning att skada dessa två och deras uppdrag är en historisk faktor. I Uhud kriget var han en ledare av Quraishs armé. Imam Ali mötte honom i en man mot man strid och gav honom en så häftigt slag så att han svimmade och föll ner. Imam Ali lämnade honom och gick iväg därifrån. Många muslimska krigare skyndade sig efter Imam Ali och gav honom råd att göra slut på Talha dem förklarade att Talha var Imam Alis värsta fiende. Imam Ali svarade, fiende eller inte fiende, han kan inte försvara sig nu, jag kan inte anfalla en man som inte har möjligheten att försvara sig själv. Om han överlever så får han leva så långt som hans liv varar.
Imam Ali var profeten Mohammeds kusin och närmaste människa. Imam Ali var den som hade mest kunskap om islam och störst kärlek till profeten Mohammed. Men Trotts att Imam Ali visste att Talha ibn Abi Talha var den största fienden till profeten Mohammed dödade han honom inte. Och detta bevisar att en muslim inte har tillåtelse att döda någon som säger svordomar. Det finns ingen som älskade profeten Mohammed mer än vad Imam Ali älskade honom men trotts att Talha ville döda profeten Mohammed lämnade Imam Ali Talha och sade, ”Om han överlever så får han leva så långt som hans liv varar”. Det är detta som islam grundar sig på.
Imam Ali förklarar klart och tydligt om någon säger svordomar så ska man inte använda våld, ” till och med om dem använder grova ord mot eran ledare”
Under siffin kriget gav imam Ali följande instruktioner till hans soldater innan striden: Börja inte kriget låt dem börja det. Detta för att med Allahs nåd är ni på den sanna och rättvisa sidan. Låt dem vara tills dem börjar med sin fientlighet och sedan har ni friheten att börja kriget. Deras vilja för att börja kriget kommer att vara ett annat bevis på eran riktiga tro på Allahs befallningar. Om Allah ger er äran att vinna kriget och låter er besegra fienden, angrip inte då dem som har nedlagt deras vapen. Skada inte dem handikappade och svaga människorna. Angrip inte dem skadade, reta inte upp kvinnorna och gör dem inte arga genom dåligt uppförande till och med om dem använder grova ord mot eran ledare och officerare. Under profeten Mohammeds tid fick vi strikta order att inte beröra, störa eller förolämpa kvinnor trots att dem är otroende.
Dessa instruktioner är självklart profeten Mohammeds befallningar som han lärt till hans älskade kusin Imam Ali. Och det är från detta som Imam Ali utgår när han säger, ”till och med om dem använder grova ord mot eran ledare”.
Så det är inte på något sätt tillåtet att använda våld mot någon som säger svordomar till vår profet Mohammed. Men samtidigt tror jag inte på något sätt att det är lämpligt eller moraliskt att säga sådana svordomar till en profet som är skickad från Allah. Jag förstår inte heller hur man kan förknippa detta hatet med yttrandefrihet. Detta skapar bara känsla av hämd och ruinerar relationerna och kan leda till i vissa fall att det utbryter krig pga ett litet ord. Jag tror inte att detta är värt inte heller bra för det skapar bara ett blodbad. Att man inte får använda våld är vad islam förklarar men vad arga muslimer gör är en helt annan sak. Det är inte alla muslimer som följer islams alla regler och profeten Mohammeds budskap.
På samma sätt som att det är yttrandefrihet att säga vad man vill och att man inte kan göra någonting åt saken. Så finns det arga muslimer som kan göra vad dem vill och då går det inte heller göra något åt saken.
vill du läsa mer om islam så finns denna hemsidan http://www.allah.info.se/
Jag tror personligen att det finns tre alternativ som är stort sannolika:
1 Du slår denna personen
2 Eller du säger emot tex ”Vad pratar du om? Är du inte klok!”
3 Eller du bara tittar på och säger ingenting
Jag tror att det finns alla dessa sorters människor med dessa alternativen bland dagens muslimer. Vissa blir så arga att dem inte längre kan kontrollera sig själva och går upp och smäller till personen. Andra som har mer kontroll kommer att säga ”Varför säger du så om min pappa? Vad har han gjort dig?”. Andra kommer inom säg själva tyst säga vilken galning varför hånar han min pappa?
För många muslimer är inte profeten Mohammed endast en pappa utan profeten Mohammed är mycket mer än en pappa. Det finns muslimer som är beredda att offra deras liv och allt dem har bara för att gör Profeten Mohammed nöjd.
Nu har jag berättat hur många muslimer känner inför profeten Mohammed.
Är det tillåtet att döda personer som säger svordomar till din profet enligt islam själv?
Enligt islam är det inte tillåtet att använda våld mot någon som säger svordomar till dig eller till din profet eller svordomar till din Gud osv.
Låt oss se varför det inte är tillåtet att döda någon som säger svordomar till din profet, När du inte som muslim på något sätt har fruktan för att själv mista ditt eget liv men ha lyckats hämnas från någon som du vet hatar dig och hatar din profet.
Under profeten Mohammeds tid brukade folk kasta stenar på profeten Mohammed och ropade ut många svordomar. Det var vanligt att han hade många sår pga detta aggressiva beteende. De flesta som brukade kasta sten och sa svordom till Profeten Mohammed var barn och kvinnor men trots all denna aggressiviteten gjorde profeten Mohammed ingenting. Om han ville kunde han med sitt svärd styckat dem i bitar men han gjorde inte det.
Abu-Lahabs hustru brukade samla taggiga pinnar, som hon band ihop med ett flätat palmbladsrep och bar hem. På natten strödde hon ut de taggiga pinnarna på den väg som Profeten Muhhammed (SAW) brukade använda för att skada honom, när han före soluppgången gick till moskén för att be.
Abu-Lahab var profeten Mohammeds farbror, när han såg profeten Mohammed brukade han säga till honom, ”Må du förgöras”.
Därför sände Gud direkt på samma plats en uppenbarelse till Profeten Mohammed via ängeln Gabriel för att läsa upp följande vers av koranen:
1 Abu Lahabs händer skall förgöras på samma sätt som han själv skall förgöras.
2 Varken hans pengar kommer att hjälpa honom eller hans inkomster.
3 Han kommer snart att brinna i den flammande elden.
4. Och hans fru vedbärerskan
5 Kommer snart att få ett brinnande rep runt sin hals
(Koranen SURAH 111)
Det var inte bara Profeten Mohammed som fick höra svordomar utan även de få anhängare han hade när det var islams början fick utsättas för dessa grova ord och våld.
En av dem första som blev muslimer var Abu Dharr. Han reste en lång resa tills han nådde fram till staden där profeten Mohammed befann sig i.
- Abu Dharr sa, Assalamu Alaykum (frid vare med dig)
- Profeten Mohammed besvarade Alaykum as Salam wa rahmatullahe wa barakatoh (Och frid vare med dig)
- Jag har kommit till dig för att bli muslim
Abu Dharr berättar han Profeten Mohammed förklarade viktiga saker för mig och bad mig att läsa trobekännelsen (La ilaha illallah Muhammadun Rasulullah) Det finns ingen Gudom förutom Allah och Mohammed är Allahs sändebud. Jag läste upp trobekännelsen och blev muslim.
Därefter tog Abu Dharr farväl från Profeten och gick fram till Kaban. Där bodde ett folk som kallades för Qurash. När Abu Dharr var framme såg han en stor församling, han ropade med hög röst ”O Qurash jag bevittnar att Allah är en, och Mohammed är Hans profet. Folket började omge Abu Dharr och började slå honom så mycket så att han svimmade. Han skulle nästan dö men plötsligt dök Abbas bin Abd al-Muttalib upp. När han såg att Mohammeds anhängare höll på att dö, kunde han inte hjälpa, han lade sig själv på Abu Dhar. Han sa O Folk vad håller ni på med ni håller på att döda en stor man från stammen Beni Ghaffar. Har ni glömt att vi har överenskommelse med stammen Beni Ghaffar, är ni inte rädda att dem kommer att hämnas om ni dödar honom. När folket fick höra detta lämnade dem Abu Dharr och gick därifrån.
Abu Dharr blev mycket törstig efter att ha förlorat mycket blod han gick och tvättade sitt blod med Zamzam vattnet och drack från det. Efter detta gick Abu Dharr till profeten och Profeten Mohammed matade honom för han var mycket hungrig. Abu Dhar tog förväl från profeten och gick fram igen till området vid Kaban och ropade ”O QURASHS FOLK LYSSNA PÅ MIG, JAG VITTNAR ATT DET INTE FINNS NÅGON GUDOM FÖRUTOM ALLAH OCH ATT MOHAMMED ÄR ALLAHS SÄNDEBUD. När folket fick höra detta omringade dem honom och ropade ”Döda denna Ghaffariska sonen”. Dem omringade honom och slog honom så mycket att han svimmade. När Abbas bin Abd al-Muttalib såg detta lade han sig på honom på samma sätt som han gjorde dagen innan och sa, O Folk vad har hänt med är så att ni döda en Ghaffar ni har bra relationer med denna stammen och på detta sättet förstörs eran relationer. Akta er slå honom inte mer!
När Abu Dharr fick tillbaka sitt medvetande gick han fram till Zamzam brunnen och drack från den och tvättade sitt blod. Efter detta gick Abu Dharr till profeten Mohammed. När profeten Mohammed såg honom sa han O Abu Dharr vad har hänt? Abu Dhar sa jag har gått till Kaban igen. Profeten Mohammed sa, O Abu Dharr nu beådrar jag dig att du direkt går tillbaka till ditt land.
Den enda situationen som Profeten Mohammed tillät våld var vid krigs situationen.
År tre efter Hijra planerade stammen Banu Tha’laba och dess förbundna att attackera staden Medina. Den Helige Profeten (SAW) skulle möta deras armé men när han kom i närheten av den drog fienden sig tillbaka till sina gömställen bakom bergen.
Plötsligt började det ösregna. Den Helige Profeten (SAW) tog av sina våta kläder och hängde dem på ett träd för att torka. Medan han väntade på att kläderna skulle torka vilade han sig under ett träd. En fiende vid namn Du’shoor tänkte att detta var ett bra tillfälle att överfalla den Helige Profeten (SAW). Han kröp närmare, hoppade fram med draget svärd och sa:
"Muhammad, säg vem som kan rädda dig från mitt svärd!"
Den Helige Profeten (SAW) svarade med fast och säker röst utan att förlora sitt lugn: "Allah."
Samtidigt som dessa ord uttalades av den Helige Profeten (SAW) tycktes en osynlig kraft överväldiga och gripa tag i angriparen. Han darrade och tappade svärdet. Den Helige Profeten (SAW) reste sig omedelbart, tog svärdet och vände det mot Du’shoor: "Säg mig nu, vem finns här för att befria dig från mitt svärd?"
"Ingen", svarade Du’shoor.
Plötsligt förstod han att denna händelse uppenbarade den stora Sanningen för honom. Allah var Skaparen och Livgivaren från vilken allt i människans liv utgår och till vilken allt återvänder. Såväl liv som död är bestämt av Allah. Därför ropade Du’shoor: "Jag vittnar om att det finns ingen Gud utom Allah och att du Muhammad är Hans sändebud!"
Sedan gick han tillbaka till sitt folk och predikade Islam och lärde dem trosbekännelsen. Koranen beskriver detta möte med följande ord (Sura Al-Maida, 5:11):
"Ni som tror, kom ihåg Guds nåd när vissa människor tänkte bära hand på er, då höll Han deras händer tillbaka från er.
Frukta därför Gud! Ja, de trogna må förtrösta på Gud!"
Islam och Krig
Talha ibn Abi Talha var inte endast en stark fiende till islam utan även fientlig mot Profeten Mohammed och Imam Ali. Hans ansträngning att skada dessa två och deras uppdrag är en historisk faktor. I Uhud kriget var han en ledare av Quraishs armé. Imam Ali mötte honom i en man mot man strid och gav honom en så häftigt slag så att han svimmade och föll ner. Imam Ali lämnade honom och gick iväg därifrån. Många muslimska krigare skyndade sig efter Imam Ali och gav honom råd att göra slut på Talha dem förklarade att Talha var Imam Alis värsta fiende. Imam Ali svarade, fiende eller inte fiende, han kan inte försvara sig nu, jag kan inte anfalla en man som inte har möjligheten att försvara sig själv. Om han överlever så får han leva så långt som hans liv varar.
Imam Ali var profeten Mohammeds kusin och närmaste människa. Imam Ali var den som hade mest kunskap om islam och störst kärlek till profeten Mohammed. Men Trotts att Imam Ali visste att Talha ibn Abi Talha var den största fienden till profeten Mohammed dödade han honom inte. Och detta bevisar att en muslim inte har tillåtelse att döda någon som säger svordomar. Det finns ingen som älskade profeten Mohammed mer än vad Imam Ali älskade honom men trotts att Talha ville döda profeten Mohammed lämnade Imam Ali Talha och sade, ”Om han överlever så får han leva så långt som hans liv varar”. Det är detta som islam grundar sig på.
Imam Ali förklarar klart och tydligt om någon säger svordomar så ska man inte använda våld, ” till och med om dem använder grova ord mot eran ledare”
Under siffin kriget gav imam Ali följande instruktioner till hans soldater innan striden: Börja inte kriget låt dem börja det. Detta för att med Allahs nåd är ni på den sanna och rättvisa sidan. Låt dem vara tills dem börjar med sin fientlighet och sedan har ni friheten att börja kriget. Deras vilja för att börja kriget kommer att vara ett annat bevis på eran riktiga tro på Allahs befallningar. Om Allah ger er äran att vinna kriget och låter er besegra fienden, angrip inte då dem som har nedlagt deras vapen. Skada inte dem handikappade och svaga människorna. Angrip inte dem skadade, reta inte upp kvinnorna och gör dem inte arga genom dåligt uppförande till och med om dem använder grova ord mot eran ledare och officerare. Under profeten Mohammeds tid fick vi strikta order att inte beröra, störa eller förolämpa kvinnor trots att dem är otroende.
Dessa instruktioner är självklart profeten Mohammeds befallningar som han lärt till hans älskade kusin Imam Ali. Och det är från detta som Imam Ali utgår när han säger, ”till och med om dem använder grova ord mot eran ledare”.
Så det är inte på något sätt tillåtet att använda våld mot någon som säger svordomar till vår profet Mohammed. Men samtidigt tror jag inte på något sätt att det är lämpligt eller moraliskt att säga sådana svordomar till en profet som är skickad från Allah. Jag förstår inte heller hur man kan förknippa detta hatet med yttrandefrihet. Detta skapar bara känsla av hämd och ruinerar relationerna och kan leda till i vissa fall att det utbryter krig pga ett litet ord. Jag tror inte att detta är värt inte heller bra för det skapar bara ett blodbad. Att man inte får använda våld är vad islam förklarar men vad arga muslimer gör är en helt annan sak. Det är inte alla muslimer som följer islams alla regler och profeten Mohammeds budskap.
På samma sätt som att det är yttrandefrihet att säga vad man vill och att man inte kan göra någonting åt saken. Så finns det arga muslimer som kan göra vad dem vill och då går det inte heller göra något åt saken.
vill du läsa mer om islam så finns denna hemsidan http://www.allah.info.se/
Vilks hatar varken Muhammed eller hundar, du har missförstått. Eller är det så att du vill missförstå, visa dig kränkt och därmed få kunna komma ut med hotet...
?
Om du däremot vill förstå, gå in på Vilks hemsida och läs vad han säger vettja.
Gud är större.
På samma sätt som att det är yttrandefrihet att säga vad man vill och att man inte kan göra någonting åt saken. Så finns det arga muslimer som kan göra vad dem vill och då går det inte heller göra något åt saken.
?
Om du däremot vill förstå, gå in på Vilks hemsida och läs vad han säger vettja.
Gud är större.
Jag vet inte om det var så lämpligt att skriva den sista raden men tror du inte att det finns någon sanning i det?
Man kan inte stå inför ansvar för vad andra gör. Varken du eller jag kan bära bördan för vad andra gör eller är det inte så?
Jag kan i alla fall inte stå inför ansvar för vad andra muslimer gör. Jag hoppas att alla läser mitt inlägg från början till slut så att inga missuppfattningar påträffas.
Kära vänner läs allt vad jag har skrivit för det är viktigt att förstå hur främmande religioner är, så att inga missuppfattningar ska ske!
Var inte rädda för att fråga om ni har frågor. Om ni inte vill att alla ska se vad ni skriver kan ni skicka pm.
På samma sätt som att det är yttrandefrihet att säga vad man vill och att man inte kan göra någonting åt saken. Så finns det arga muslimer som kan göra vad dem vill och då går det inte heller göra något åt saken.
Man kan inte stå inför ansvar för vad andra gör. Varken du eller jag kan bära bördan för vad andra gör eller är det inte så?
Jag kan i alla fall inte stå inför ansvar för vad andra muslimer gör. Jag hoppas att alla läser mitt inlägg från början till slut så att inga missuppfattningar påträffas.
Kära vänner läs allt vad jag har skrivit för det är viktigt att förstå hur främmande religioner är, så att inga missuppfattningar ska ske!
Var inte rädda för att fråga om ni har frågor. Om ni inte vill att alla ska se vad ni skriver kan ni skicka pm.
-
What Gives?
- Inlägg: 495
- Blev medlem: 05 aug 2006 19:30
Re: Mohammed karikatyrer
Eftersom alla inte orkar läsa allt vad jag har skrivit så vill jag förklara en sammanfattning.
Svordomar = barnsligt, konflikt
Kärlek och förlåtelse = bra, fred, utveckling
Islam = Koranen -> Svara inte en svordom med våld
Koranen = kap 2 vers 219 = O Mohammed dem frågar dig vad ska vi giva(till andra)? Säg giv förlåtelse till andra människor
Om jag skulle möta en person som skulle ha sagt svordomar till min profet då skulle jag inte göra något. För det finns inte något som jag borde göra. Den som säger svordomen måste tänka efter. Problemet finns inte i mig för jag har inte sagt några svordomar. Den som säger svordomen är den som har problemet.
11 När det sägs till dem gör inte förstörelser på jorden säger dem vi gör förbättring
12 Är det inte så att dem är förstörarna men dem känner inte
13 När det sägs till dem tro som folket har trott säger dem: ska vi tro som idioterna tror är det inte så att dem själva är idioterna men dem vet inte
Idioterna
De som inte tror på Allah tror att dem är intelligenta och att de troende är idioter men i slutändan kommer förnekarna att hinna dö och smaka på Allahs eviga straff.
Svordomar = barnsligt, konflikt
Kärlek och förlåtelse = bra, fred, utveckling
Islam = Koranen -> Svara inte en svordom med våld
Koranen = kap 2 vers 219 = O Mohammed dem frågar dig vad ska vi giva(till andra)? Säg giv förlåtelse till andra människor
Om jag skulle möta en person som skulle ha sagt svordomar till min profet då skulle jag inte göra något. För det finns inte något som jag borde göra. Den som säger svordomen måste tänka efter. Problemet finns inte i mig för jag har inte sagt några svordomar. Den som säger svordomen är den som har problemet.
11 När det sägs till dem gör inte förstörelser på jorden säger dem vi gör förbättring
12 Är det inte så att dem är förstörarna men dem känner inte
13 När det sägs till dem tro som folket har trott säger dem: ska vi tro som idioterna tror är det inte så att dem själva är idioterna men dem vet inte
Idioterna
De som inte tror på Allah tror att dem är intelligenta och att de troende är idioter men i slutändan kommer förnekarna att hinna dö och smaka på Allahs eviga straff.
Re: Mohammed karikatyrer
a.info skrev:Idioterna
De som inte tror på Allah tror att dem är intelligenta och att de troende är idioter men i slutändan kommer förnekarna att hinna dö och smaka på Allahs eviga straff.
Vad är syftet med eviga straff om det inte är meningen att man skall förändras mentalt av det utan bara brinna/lida där för evigt? Är det inte mer utslag av mänskligt hämndbegär än gudomlig kärlek?
Samma fråga kan ställas till fundamentalistiska kristna...
MVH
Algotezza
Algotezza aka Algotezza
Loke skrev:Ytterligare sammanfattning:
Underkasta dig Islam annars kommer du brinna i helvetet i evighet.
med kärlek och förlåtelse... /Allah
De som inte tror på Allah tror att dem är intelligenta och att de troende är idioter men i slutändan kommer förnekarna att hinna dö och smaka på Allahs eviga straff.
Hej igen Loke
Jag ville bara kommentera att den sista inlägget inte på något sätt är riktad till dig. Utan det är riktad till dem som gör förstörelser. Det är dem som har störst behov utav att tro på Gud eftersom dem gör förstörelser. Tron på islam grundar sig på respekt och de människor som har respekt och moral kommer aldrig att smaka på någon straff utan det är människor som gör förstörelser utgjuter blod osv som bara förtjänar evig plåga. Om dessa skulle få leva i evigheten skulle dem plåga andra människor även i evigheter därför är deras dom evig plåga. Och dem goda moraliska människor som alltid är vänliga mot andra människor och har alltid benägenhet att hjälpa andra människor om dessa skulle få leva i evighet på jorden skulle dem fortsätta med sin godhet som dem riktar till andra människor och därför förtjänar dem evig lycka.
Intressant läsning a.info, kul med någon som verkar vara insatt i islam för omväxlings skull.
Någon skrev att gud är större, varpå en muslim skulle svara att allah är större. Jag tycker mig se fler och fler tecken på att gud och allah är densamme, bara med olika namn - som är satta av oss människor. Jag har för mig att det står i bibeln att gud har 100 namn, varav 99 går att uttala och det hundrade är det rätta namnet. Finns det någon liknande del i koranen?
Någon skrev att gud är större, varpå en muslim skulle svara att allah är större. Jag tycker mig se fler och fler tecken på att gud och allah är densamme, bara med olika namn - som är satta av oss människor. Jag har för mig att det står i bibeln att gud har 100 namn, varav 99 går att uttala och det hundrade är det rätta namnet. Finns det någon liknande del i koranen?
Minded skrev:Intressant läsning a.info, kul med någon som verkar vara insatt i islam för omväxlings skull.
Någon skrev att gud är större, varpå en muslim skulle svara att allah är större. Jag tycker mig se fler och fler tecken på att gud och allah är densamme, bara med olika namn - som är satta av oss människor. Jag har för mig att det står i bibeln att gud har 100 namn, varav 99 går att uttala och det hundrade är det rätta namnet. Finns det någon liknande del i koranen?
Jag håller med dig att det är den samme Guden som är Allah och Gud.
Enheten
I Guds, den barmhärtige Förbarmarens namn
1 Säg: "Gud är EN.
2 Gud är evig och fullkomlig och behöver själv ingenting,
3 Han föder inte och har inte själv blivit född,
4 Och ingenting alls liknar Honom."
Här är Guds 99 namn
1. Ar-Rahman - Den Nåderike
2. Ar-Rahim - Den Barmhärtige
3. Al-Malik - Konungen
4. Al-Quddus - Den Rene
5. As-Salam - Fredens källa
6. Al-Mu'min - Den Som Inspirerar Tro
7. Al-Muhaymin - Väktaren
8. Al-'Aziz - Den Segrande
9. Al-Jabbar - Den Tilldragande
10. Al-Mutakabbir - Den Storslagne
11. Al-Khaliq - Skaparen
12. Al-Bari' - Den Som Skapar Ordning
13. Al-Musawwir - Den Som Formger Skönhet
14. Al-Ghaffar - Den Förlåtande
15. Al-Qahhar - Underkuvaren
16. Al-Wahhab - Givaren av Allt
17. Ar-Razzaq - Upprätthållaren
18. Al-Fattah - Öppnaren
19. Al-'Alim - Den Allvetande
20. Al-Qabid - Den Begränsande
21. Al-Basit -
22. Al-Khafid -
23. Ar-Rafi' - Upphöjaren
24. Al-Mu'izz - Hedersutmärkaren
25. Al-Mudhill -
26. As-Sami - Den som hör Allt
27. Al-Basir - Den som ser Allt
28. Al-Hakam - Domaren
29. Al-'Adl - Den Rättvise
30. Al-Latif - Den Subtile
31. Al-Khabir - Den Allmedvetne
32. Al-Halim - Den Fördragsamme
33. Al-'Azim - Den Magnifike
34. Al-Ghafur -
35. Ash-Shakur - Den Tacksamme
36. Al-'Ali - Den Högste
37. Al-Kabir - Den Storartade
38. Al-Hafiz - Bevararen
39. Al-Muqit -
40. Al-Hasib - Räkneskapsföraren
41. Al-Jalil - Den Mäktige
42. Al-Karim - Den Generöse
43. Ar-Raqib - Den Vaksamme
44. Al-Mujib - Besvararen av Böner
45. Al-Wasi' - Den Alltomfattande
46. Al-Hakim - Den Vise
47. Al-Wadud - Den Kärleksfulle
48. Al-MajÃ*d - Den Majestätiske
49. Al-Ba'ith - återuppväckaren
50. Ash-Shahid - Bevittnaren
51. Al-Haqq - Sanningen
52. Al-Wakil - Den Förtrogne
53. Al-Qawi - Ägaren av All Styrka
54. Al-Matin - Den Kraftfulle
55. Al-Wáli - Härskaren
56. Al-Hamid - Den Prisbelånte
57. Al-Muhsi -
58. Al-Mubdi - Tillverkaren
59. Al-Mu'id - Återställaren
60. Al-Muhyi - Givaren av liv
61. Al-Mumit - Tagaren av liv
62. Al-Hayy - Den Levande
63. Al-Qayyum - Den Evige
64. Al-Wajid - Finnaren
65. Al-Májid - Den Ärorike
66. Al-Wahid - Den Unike
67. Al-Ahad - Den Ende
68. As-Samad - Den Som Bemöter Alla Behov
69. Al-Qadir - Den Allsmäktige
70. Al-Muqtadir - Skaparen av All Makt
71. Al-Muqaddim - Utgivaren
72. Al-Mu'akhkhir - Upphävaren
73. Al-Awwal - Den Förste
74. Al-Akhir - Den Siste
75. Az-Zahir - Den Uppenbare
76. Al-Batin - Den Fördolde
77. Al-WalÃ* - Beskyddaren
78. Al-Muta'ali - Den Suveräne
79. Al-Barr - Den som gör Gott
80. At-Tawwib - Den Som Visar Vägen till Ånger
81. Al-Muntaqim - Hämnaren
82. Al-Afu - Benådaren
83. Ar-Ra'uf - Den Milde
84. Malik al-Mulk - Ägaren Av Allt
85. Dhul-Jalali Wal-Ikram - Herren över Majestät och Frikostighet
86. Al-Muqsit - Jämnställaren
87. Al-Jami - Samlaren
88. Al-Ghani - Den Rike
89. Al-Mughni - Berikaren
90. Al-Mani' - Den Som Förhindrar Det Skadliga
91. Ad-Darr - Den Som Skapar Det Skadliga
92. An-Nafi - Skaparen av det Goda
93. An-Nur - Ljuset
94. Al-Hadi - Vägvisaren
95. Al-Badi - Upphovsmakaren
96. Al-Baqi - Den För Evigt Varande
97. Al-Warith - Den Som Ärver Allt
98. Ar-Rashid - Den Rättfärdige Läraren
99. As-Sabur - Den Tålmodige
Minded skrev:Intressant läsning a.info, kul med någon som verkar vara insatt i islam för omväxlings skull.
Någon skrev att gud är större, varpå en muslim skulle svara att allah är större. Jag tycker mig se fler och fler tecken på att gud och allah är densamme, bara med olika namn - som är satta av oss människor. Jag har för mig att det står i bibeln att gud har 100 namn, varav 99 går att uttala och det hundrade är det rätta namnet. Finns det någon liknande del i koranen?
Guds namn, det enda och det rätta, är "Vi".
Så nu vet ni det, men vad ska ni med den kunskapen till?
Återgå till "Politik och samhälle"
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 0 och 0 gäster