Mlw skrev:Vi behöver sätta händelserna i ett historiskt perspektiv där islams expansion spelar en central roll. Israel drog sig ensidigt tillbaka från Gaza 2005 under dåvarande premiärminister Ariel Sharons ledning. Samtliga israeliska bosättare och militära styrkor evakuerades från området. Den palestinska myndigheten övertog därefter administrationen av Gaza. År 2007 tog Hamas kontrollen över området genom en väpnad konflikt med Fatah, som styr Västbanken.
I efterhand framstår tillbakadragandet som ett strategiskt misstag från Israels sida. Historien visar att försök till eftergifter gentemot muslimska erövrare ofta har fått motsatta effekter. Philip Jenkins beskriver i "The Lost History of Christianity" hur kristna ledares kompromisser med muslimska härskare gradvis ledde till kristendomens tillbakagång i Mellanöstern, Nordafrika och delar av Asien. Detta resulterade i kulturell stagnation där bland annat bibliotek och kyrkor förstördes. Ett exempel är hur manuskript från biblioteket i Alexandria användes som bränsle i badhus. Alexis de Tocqueville dokumenterade i sina resedagböcker från 1800-talet vad han ansåg vara ett moraliskt förfall i dessa länder, och menade att de hade klarat sig bättre om de förblivit hedningar.
En liknande utveckling skedde i Indien. Medan hinduerna gjorde motstånd, valde buddhistiska ledare förhandlingsvägen. Detta ledde till att buddhismen i princip var utplånad på 1800-talet och templen förföll. Trots att buddhismen har återvänt till Indien och idag omfattar cirka 0,7 procent av befolkningen, är detta långt från religionens tidigare ställning.
Islam har historiskt fungerat mer som en världslig ideologi än en religion, vilket kan förklara dess stöd från sekularister i väst. Hitler uttryckte missnöje över Karl Martells seger över muslimerna vid Poitiers (732), då han ansåg att jihad hade passat de krigiska germanerna bättre än kristendomen. I Myanmar har den buddhistiska majoriteten valt att försvara sig mot rohingya-muslimernas mujahedinkrigare, som länge kämpat för en muslimsk stat. Den svenska journalistkåren har genomgående ställt sig på rohingyernas sida. Frågan är om de kommer att inta samma position om islamister skulle eftersträva ett kalifat inom Sveriges gränser. Det är tänkbart, eftersom islam delar vissa drag med kommunism och nazism. Visionen om att förverkliga en världslig idealstat tycks ha stor dragningskraft på människor.
Till att börja med, Hamas vann väl formellt efter val? Kan mycket väl tänka mig krigiska inslag, men det var ett val. Minns att jag såg dokumentär där mängder av människor i det nybildade Gaza var överraskade.
Nu kan man väl undra om det skulle spelat så stor roll om Fatah eller Hamas hade vunnit, det är en enorm massa gammalt groll som ligger och pyr och bättre har det inte blivit nu.
I övrigt är ditt resonemang intressant. Kan inte riktigt dela upp i något vad jag uppfattar som rätt och fel, vi alla här som minns Neil på månen och jag antar att det är några stycken har ju haft Israel/Palestina med oss ända sen Yom Kippur (Några av er minns säkert sexdagars också, men då var jag för liten för att hänga med). Och vi har alla som resonerat om Israel/Palestina koll på de historiska perspektiven, från det att det relativt obefolkade området började befolkas i mitten av 1800-talet.
Islam är onekligen speciellt, i sin expansionistiska agenda, och har en hel del ingredienser som just har ett drag av idealstat. Men sedan har ju det kommit ut på rätt olika sätt på olika platser och under olika åldrar. Kanske mest intressant, I mellanöstern under skeden från före första världskriget tills Bondfilmen där ädla mujahedinkrigare hjälper Bond att förgöra de onda kommunisterna i Afghanistan...
Nasser garvade åt iden med Burka, På Teherans gator gick kvinnorna klädda som i väst och Usama Bin Laden var Arsenalfan...