.
[size=18][b][color=red]JOBBISM (
jobbism /workism
Moderator: Moderatorgruppen
Knutet till drömmen om det ökande BMP:et!
Är allt som kommer av jobb bra, det är ju det du menar likväl, är all produktion bra. Kan vi mäta framgång för ett land så enkelt.
Det handlar om generositet. Vilket vi inpräntas av gamla filosofiska spöken att det inte är bra. Egoism, löser lätt och rätt och slätt alla problem är en gammal slagdänga. Synd bara att det då var knutet en moral och etik kring egoisten så att det som var gott för en blev gott för flera.
Inte likt idag när vi diskuterar att ha organbärare i små bebisar för att trygga våra sönderstressade-, försupna-, utbrända- organ.
Är allt som kommer av jobb bra, det är ju det du menar likväl, är all produktion bra. Kan vi mäta framgång för ett land så enkelt.
Det handlar om generositet. Vilket vi inpräntas av gamla filosofiska spöken att det inte är bra. Egoism, löser lätt och rätt och slätt alla problem är en gammal slagdänga. Synd bara att det då var knutet en moral och etik kring egoisten så att det som var gott för en blev gott för flera.
Inte likt idag när vi diskuterar att ha organbärare i små bebisar för att trygga våra sönderstressade-, försupna-, utbrända- organ.
The decisions of bureaucracy are frequently reduced to Yes or No answers to drafts submitted to it; the bureaucratic way of thinking has become the secret model for a thought allegedly still free. But the responsibility of philosophical thought in its essential situations is not to play this game. A given alternative is already a piece of heteronomy. - Theodor W. Adorno
Lukas:
Du snurrar kring vårt moderna projekt.Det moderna industrialiserade (eller post) samhället. Sprunget ur upplysningen. Frihetsideal. Kapitalismen. Liberalismen. Socialismen osv. Tillväxttanken. Det moderna samhällets inneboende logik. En angeläget och intressant ämne. Finns t.o.m. discipliner på universitetet som tar upp detta. Det är intressant.
”M.a.o: ca hälften av alla jobb är av ondo och
borde förbjudas som skadliga för mänskligheten.
JOBBA INTE SÅ MYCKET - SKONA VÅR MILJÖ
(gör något bra i stället )”
Exemplifiera ett yrke/jobb så tar vi det därifrån.
Du snurrar kring vårt moderna projekt.Det moderna industrialiserade (eller post) samhället. Sprunget ur upplysningen. Frihetsideal. Kapitalismen. Liberalismen. Socialismen osv. Tillväxttanken. Det moderna samhällets inneboende logik. En angeläget och intressant ämne. Finns t.o.m. discipliner på universitetet som tar upp detta. Det är intressant.
”M.a.o: ca hälften av alla jobb är av ondo och
borde förbjudas som skadliga för mänskligheten.
JOBBA INTE SÅ MYCKET - SKONA VÅR MILJÖ
(gör något bra i stället )”
Exemplifiera ett yrke/jobb så tar vi det därifrån.
Trevligt och fargglatt huvudinlagg!
Vi borde forbjuda taxiforar-yrket. Folk kan ju aka kollektivt. Eller sa forbjuder vi kollektivtrafiken ocksa. Folk kan ga eller cykla. Man borde inte fa bo mer an 10km fran sin arbetsplats for da kommer folk vilja ha bensindriven transport. Undantaget ar om man arbetar hemifran via internet med en dator som tillverkats pa ett miljovanligt satt.
Sjalvklart bor grossister forbjudas att existera. Det blir farre mellanhander och det ar ju bra for bade konsumenter och producenter. Dessutom bor vi forbjuda mineralvatten vilket orsakar onodiga transporter.
Sen ska vi forbjuda politiker for dom bara tjafsar. Vi bor ocksa forbjuda att nagon kan aga over 1 miljon kr. Rika manniskor sliter bara pa miljon och vara resurser.
Vi bor legalisera cannabis. Det ar helt naturligt och kan produceras valdigt enkelt inne eller ute. Dessutom gor detta manniskor lugnare och fredligare. Etanol som livsmedel bor dock forbjudas. Det kan ju anvandas battre som alternativt bransle.
Hoppas jag svarade ungefar pa fragan!
Vi borde forbjuda taxiforar-yrket. Folk kan ju aka kollektivt. Eller sa forbjuder vi kollektivtrafiken ocksa. Folk kan ga eller cykla. Man borde inte fa bo mer an 10km fran sin arbetsplats for da kommer folk vilja ha bensindriven transport. Undantaget ar om man arbetar hemifran via internet med en dator som tillverkats pa ett miljovanligt satt.
Sjalvklart bor grossister forbjudas att existera. Det blir farre mellanhander och det ar ju bra for bade konsumenter och producenter. Dessutom bor vi forbjuda mineralvatten vilket orsakar onodiga transporter.
Sen ska vi forbjuda politiker for dom bara tjafsar. Vi bor ocksa forbjuda att nagon kan aga over 1 miljon kr. Rika manniskor sliter bara pa miljon och vara resurser.
Vi bor legalisera cannabis. Det ar helt naturligt och kan produceras valdigt enkelt inne eller ute. Dessutom gor detta manniskor lugnare och fredligare. Etanol som livsmedel bor dock forbjudas. Det kan ju anvandas battre som alternativt bransle.
Hoppas jag svarade ungefar pa fragan!
Men Lukas vi har inte kastat av oss den Lutheranska kappan, än idag skimrar Sankte Pers portar för den som utvalts till ett liv av karriär och eviga mödor.
Det här är mer än bara en politisk fråga, det är en fråga om grundläggande värderingar.
Människovärdet måste delas i två, ett intrinsikalt människan och ett absolut sådant. Ett för hennes handlanden.
Dessa handlanden måste värderas utifrån den gemensamma nyttan utav dom, och sådant som effektsökeri för att höja den egna personen i en falsk tro på hävdelsen utav det måste fördömas och ses som ett uttryck av svaghet och inte styrka.
Tvärt emot dagsens sanning.
Utifrån detta följer att vi måste fördöma dom institutioner som legitimerar och utför den åverkan, på den naturliga logiken kring den egna situationen, som reklam och dess propagerande bild av lycksaligheten.
Guldkalven måste sluta dyrkas som man sade för länge sedan.
Men vilka är dessa institutioner då? Dom kommer i alla former och färger, och till och med vårat samhälleliga samfund står inför dessa anklagelser då det blivit praxis att upplåta dom gemensamma utrymmen som transporthallar av allsköns slag kan exemplifiera.
Allt skall hålla lockelse idag, allt skall hävda sig, och det är en extern övernaturlig, i förhållande till vår person, hävd som söker locka. Det är inte ett sökande i den egna personen som skall avgöra våra val, det är ett sökande i den förmedlade bilden som skall garantera vår lyckoträff.
För att spinna vidare på denna din tråd hoppas jag du tillåter att jag tar in en frågeställning om det mest grundläggande i detta vårat samhälle idag.
Den om säljarens roll.
Lycka är för oss anknutet till frånvaron av påminda behov. Det är i vila vi finner vår lycka.
Det som en säljare avser göra, främst den säljare som uppsöker kunden och inte den som kunden uppsöker, är att tillgodose ett behov med alla medel tillgängliga.
Det vill säga finns inte behovet är rollen som antas att skapa behovet.
Det i sig skulle inte vara ett problem om det vore så att behovet som skapades tillgodogjordes av det som avsågs säljas för att stävja behovet och det som byttes för produkten inte belastade möjligheten att tillgodose andra mer ofrånkomliga behov. Och självklart att om det är ett artificiellt behov det inte är något som belastar den ekonomi och miljö som vi lever med och i.
Kan så sägas vara fallet i mången relation mellan säljaren, behovet, produkten och köparen?
Jag vill påstå att så inte är fallet. Och då hamnar vi, jag, i ett fördömande av det som hela vår kultur revolverar kring.
Säljandet och hävdandet av den egna produktens behövlighet i samhället.
Vi måste sluta pådyvla behov och gå den motsatta vägen, utesluta behoven och avskala oss de ramar för vår existens som dessa utgör.
Det här är mer än bara en politisk fråga, det är en fråga om grundläggande värderingar.
Människovärdet måste delas i två, ett intrinsikalt människan och ett absolut sådant. Ett för hennes handlanden.
Dessa handlanden måste värderas utifrån den gemensamma nyttan utav dom, och sådant som effektsökeri för att höja den egna personen i en falsk tro på hävdelsen utav det måste fördömas och ses som ett uttryck av svaghet och inte styrka.
Tvärt emot dagsens sanning.
Utifrån detta följer att vi måste fördöma dom institutioner som legitimerar och utför den åverkan, på den naturliga logiken kring den egna situationen, som reklam och dess propagerande bild av lycksaligheten.
Guldkalven måste sluta dyrkas som man sade för länge sedan.
Men vilka är dessa institutioner då? Dom kommer i alla former och färger, och till och med vårat samhälleliga samfund står inför dessa anklagelser då det blivit praxis att upplåta dom gemensamma utrymmen som transporthallar av allsköns slag kan exemplifiera.
Allt skall hålla lockelse idag, allt skall hävda sig, och det är en extern övernaturlig, i förhållande till vår person, hävd som söker locka. Det är inte ett sökande i den egna personen som skall avgöra våra val, det är ett sökande i den förmedlade bilden som skall garantera vår lyckoträff.
För att spinna vidare på denna din tråd hoppas jag du tillåter att jag tar in en frågeställning om det mest grundläggande i detta vårat samhälle idag.
Den om säljarens roll.
Lycka är för oss anknutet till frånvaron av påminda behov. Det är i vila vi finner vår lycka.
Det som en säljare avser göra, främst den säljare som uppsöker kunden och inte den som kunden uppsöker, är att tillgodose ett behov med alla medel tillgängliga.
Det vill säga finns inte behovet är rollen som antas att skapa behovet.
Det i sig skulle inte vara ett problem om det vore så att behovet som skapades tillgodogjordes av det som avsågs säljas för att stävja behovet och det som byttes för produkten inte belastade möjligheten att tillgodose andra mer ofrånkomliga behov. Och självklart att om det är ett artificiellt behov det inte är något som belastar den ekonomi och miljö som vi lever med och i.
Kan så sägas vara fallet i mången relation mellan säljaren, behovet, produkten och köparen?
Jag vill påstå att så inte är fallet. Och då hamnar vi, jag, i ett fördömande av det som hela vår kultur revolverar kring.
Säljandet och hävdandet av den egna produktens behövlighet i samhället.
Vi måste sluta pådyvla behov och gå den motsatta vägen, utesluta behoven och avskala oss de ramar för vår existens som dessa utgör.
The decisions of bureaucracy are frequently reduced to Yes or No answers to drafts submitted to it; the bureaucratic way of thinking has become the secret model for a thought allegedly still free. But the responsibility of philosophical thought in its essential situations is not to play this game. A given alternative is already a piece of heteronomy. - Theodor W. Adorno
Lukas
".... "jobbism" semikriminell
vapenförsäljning med motivering: DET GER SÅ MÅNGA JOBB !"
Håller nog många, jag med, med sig om.
´"Det är bara de allra nödvändigaste jobben som
tillför något av värde."
Men vilka är de?
Sen är det som Auken säger. Vår arbetsmoral, det moderna samhällets logik. Tillväxttanken osv osv. Det sa jag med. Detta är ingen nytt många stora har brottats med denna fråga. Som sagt du har en disciplin på universitetet som i studerar denna fråga/problem (möjlighet eller kalla det vad du vill).
Miljö kontra tillväxt ett kärt ämne. Går de att kombinera eller ej?
Fråga: Om du hör någon som anser sig ha funnit ett "nytt" naturvetenskapligt dilemma fast du vet att detta tillhör grundkursen hur gör du då? Klart man ska uppmuntra, men hur ska man berätta det så att personen inte känner sig nedslagen?
".... "jobbism" semikriminell
vapenförsäljning med motivering: DET GER SÅ MÅNGA JOBB !"
Håller nog många, jag med, med sig om.
´"Det är bara de allra nödvändigaste jobben som
tillför något av värde."
Men vilka är de?
Sen är det som Auken säger. Vår arbetsmoral, det moderna samhällets logik. Tillväxttanken osv osv. Det sa jag med. Detta är ingen nytt många stora har brottats med denna fråga. Som sagt du har en disciplin på universitetet som i studerar denna fråga/problem (möjlighet eller kalla det vad du vill).
Miljö kontra tillväxt ett kärt ämne. Går de att kombinera eller ej?
Fråga: Om du hör någon som anser sig ha funnit ett "nytt" naturvetenskapligt dilemma fast du vet att detta tillhör grundkursen hur gör du då? Klart man ska uppmuntra, men hur ska man berätta det så att personen inte känner sig nedslagen?
Återgå till "Politik och samhälle"
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 12 och 0 gäster