Esther skrev:Algotezza skrev:Esther skrev:Problemet med det "av samvete påbjudet" är att samvete är formbart
... Det som är rätt och sant är oföränderligt.
Men hur kommer du fram till detta? Vilka är dina källor för det sanna och det rätta? Hur vet du att dessa källor är pålitliga?
Att samvetet är formbart och vi kan lära människor att det rätta är det som är felaktigt ser vi som ett lysande exempel i Tyskland under H. ATT Jackson (åklagaren) kunde ställa dem inför rätta beror inte på att de inte - för det hade de - hade handlat enligt tysk lag. De hade alla när de exterminerade, effektivt och rättvist och via rättssystemet och den allmänna koncensus som rådde - judarna ... handlat enligt tysk lag.
En lag som visserligen hade blivit ändrad under H - men ändå var giltig och det tyska folket via demokratiska val hade valt. Inget fel där med andra ord.
Så hur tänkte åklagaren från USA ?---Eftersom, även om det fanns gott om människor i både Holland, Frankrike, England, Sverige och överallt i världen (även USA) som tyckte att det som Hitler gjorde och det tyska folket var helt rätt. De hade nämligen stort internationellt stöd för sina saker - även om inte den stora allmänheten som stödde dem - visste vad som försiggick egentligen i lägren och ugnarna (ungefär som när Plan Parenhood både säljer bebisdelarna - kroppsdelarna av aborterade barn och alla tycker abort är toppen fint och en sann rättighet).
Så hur tänkte Jackson? Jo, han sa att det finns en naturrätt. Enligt denna naturrätt (detta är då botten på de internationella domstolarna som numer aldrig fungerar) så kunde man döma dem.
Vilket också skedde.
Vad säger du - är det som Jackson tänkte rätt eller fel? Finns det eviga sanningar för vad som är rätt beteende mot en annan människa eller inte? Är nationella lagar (som i Sverige där man bortser totalt från den grundlagsstiftande rätten till samvetsfrihet som också finns i EU) de som ska stå över folkrättens grundläggande människosyn?
Du har fortfarande inte svarat på frågorna jag ställde. I stället målar du upp ett nytt scenario och talar om naturrätten och ställer en fråga till mig.
Om sanning och rätt är oföränderliga, hur kommer du själv fram till vad som är sant och rätt? Vilka sanningar talar du om? Vad slags rätt talar du om? Naturrätten - har den entydiga svar i alla moralfrågor? Menar alla samma sak med naturrätten? Vilka källor har du när du kommer fram till det oföränderligt sanna och rätta? ? Hur vet du de källorna är pålitliga.