alex-kasi skrev:Minded skrev:Algotezza skrev:Så hade vi inte syndat hade vi haft evigt fysiskt liv?
Enligt min uppfattning börjar det hela ta form av att vi inte hade betraktat döden med de glasögon vi ser på den idag - som någonting hemskt, något som vi lägger stor energi på att undvika, och därför fruktar in absurdum.
Om nirvana, så annat förhållningssätt. Om intresse av att jag utvecklar det här, läs alla mina inlägg i tråden 'hur kommer sig denna ångest?' under /psykologi:
http://www.filosofiforum.com/forum/vie ... php?t=5303Summa sumarum, om vi inte hade syndat, så hade vi uppfattat det som ett evigt liv, eftersom att döden inte skulle vara relevant i den mening som är norm. Vi skulle inte längre frukta döden, varför döden i den mening vi normalt känner den, skulle vara syndernas lön. Om syndiga, så rädsla för döden. Om nirvana, så inte.
Du citerar ett inlägg men svarar tydligen på mitt senaste...
alex-kasi skrev:Att bara ”delta” under ett ögonblickligt i evigheten, är inte för mig samma sak som evigt liv.
Visst, det känns inte rätt att tänka att det skulle vara så - så därför är det inte så för dig, sannolikt ej heller för andra som tror och hoppas på evigt liv.... Men det kan ju vara så ändå att under/efter ett moment av ögonblicklig orgiastisk salighet spelar fortsatt existens ingen roll...
alex-kasi skrev:OCH eftersom tristess knappast är livsbejakande så oändligt liv skulle knappast vara möjligt under tristess, eller hur

så du kan ta det lugnt.
Vad jag skriver är att att ett evigt/ oändligt utsträckt liv i
en fysisk kropp med en sådans begränsade förnimmelsemöjligheter skulle ganska snart möjligheterna till varierat upplevande vara uttömda, varvid tristessen skulle infinna sig. Jag har inte uttalat mig om vad ett evigt liv betingat av andra typer av organismer med andra och mer omfattande upplevelse- och tankemöjligheter skulle innebära.
alex-kasi skrev:Du frågade: Var i Bibeln står det dels att Gud är odödlig, dels att bara han skulle vara det?
Det framgår ju lite överallt men t.ex. ....
1 Tim 6:16 .... han (och här talas om Gud) som är alla konungars konung och alla herrars herre, SOM ENSAM ÄR ODÖDLIG, som bor i ett ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se.
Hans är äran och den eviga makten, amen.
Det är bara där i Bibeln som det talas om Guds odödlighet - däremot står det på fler ställen om Guds eviga karaktär.
Så här står det i Bibeln (GT) om människans förmenta avsaknad av odödlighet:
Syr 17:30
Ty allt står inte i människans makt;
en mänsklig varelse är inte odödlig.
Så här står det om två varianter (i GT resp. NT) av fortsatt tillvaro utan slut , evigt liv, resp. evig fasa...
Dan 12:2
P N
Många av dem som sover i mullen skall vakna,
några till evigt liv, andra till skam och evig fasa.
Matt 25:46
P
Dessa skall gå bort till evigt straff men de rättfärdiga till evigt liv.
Så här står det (i NT) om förutsättningen för att få evigt liv (klassiskt citat - står i de flesta konfirmationsbiblar, ditplitat av prästen. Även i min...):
Joh 3:16
P
Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son, för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv.
Så här står det (i NT) om vad synden leder till och vad Guds gåva leder till:
Rom 6:23
P
Syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår herre.
Frågan är då vad begreppet döden innebär? Utplåning en gång för alla eller evig skam, evig fasa, evigt straff?
Eller är uttrycken "evig" och "odödlig" bara retoriska förstärkningsord utan annan substans än att skapa bävan och förundran när församlingen hör dem, och att uttryck som "evig skam, evig fasa, evigt straff" bara är till för att hålla kvar fåren i flocken så att kyrkan kan behålla makten över dem och deras medvetanden?
Så här kan det faktiskt vara: Kyrkan kan erbjuda en kristen gemenskap under detta fysiska liv men kan inte på minsta sätt förmedla och förverkliga evigt liv till någon (som inte redan har det/ är en evig varelse), för kyrkan vet egentlgien inte ett smack om vad evighet och odödlighet är... Man har bara en som helig ansedd skrift fylld med andlig retorik som något slags vägledning, tolkad enligt gängse skiftande traditioner.
Som sagt: har vi inte redan evigt liv kan vi inte få det genom något slags gudomligt trolleritrick grundat på ett mentalt tillstånd, tro... Har vi redan evigt liv, är vi redan eviga varelser, kan kanske tron hjälpa oss att bli medvetna om detta, kristen tro eller någon annan form av livsåskådning...
Med vänlig hälsning Algotezza