Bygga upp den totala människan

[Kotten]

Harald, du skriver fint och passionerat men det känns som att du gömmer dig bakom retoriken och lägger mer vikt vid ordens skönhet än dess innehåll.(Jag säger inte att det är så bara hur det verkar vara) Du skriver tidigare om att minnas är att vara totalt ofri men minnet är det enda som gör oss till vad vi är. Annars är vi bara slumpmässiga väsen utan handlningsunderlag. Ska vi alltid bara ge vika för impulser och det gör oss till mer "fria" människor.

Jag tror att man ofta glömmer bort att det är illussionen om slumpen som gör människor fria.(Om vi inte är bundna till någon bakgrund så kan vi vara fria, om vi var en slumpfungerande tärning så är vi fria) Vilket man naturligtvis inte är för den sakens skull. Impulser eller eftertanke så vill jag gärna se mig själv som eftertanken och de kloka valen jag gör framför det spontana djuret som bara drivs av temporära drivkrafter. Det är minnet som gör mina goda sidor av att vara människa och jag tror det samma gäller för dig också Harald.

Du skriver också här...

Ja,  Kotten och Sefket,

nu ska jag berätta det stora mysteriumet om hjärtat,
för många tusen år sedan visste man att människan bestod av
3 delar, alltså ande, själ och kropp,

men huvudet, hjärnan, anden  är subjektiv
men hjärtat, själen, känslan är objektiv,
fast kroppen är också subjektiv

så botten på människan är subjektiv, alltså kroppen,
men mitten på människan är objektiv
fast toppen på människan är subjektiv

fast världen försöker dribbla bort människan genom att påstå det motsatta,
att känslan är subjektiv och.......

Den här grunden är verkligen total grundlös...
Det finns INGENTING här som binder dina premisser till slutsatsen och är du verkligen så nersjunken i detta att du inte ser detta?

För tusen år sen sa man att människan består av kropp, ande och själ(varav anden = synonym med tankarna) och själen är någon slags "känslomässig" upplevare som färdas från kropp till kropp, har jag förstått detta rätt?

Så huvudet är subjektivt
Känslan är objektiv
Kroppen är subjektiv.

"alltså"

Botten på människan är subjektiv
mitten är objektiv
men toppen är subjektiv.



Och världen försöker dribbla bort människan genom att påstå det motsatta. Kan du utveckla?


Harald, verkligen tänk efter på detta, för det är exakt det jag pratade om hur känslan lurar oss om världen. Det är klart att det är vår "känsla" av vad som är rätt som får det att kännas som rätt eller fel. Känslan står över logiken i att den kan lura oss om det ena eller det andra. Men logiken som du finner ur förnuftet ger bättre resultat på omvärlden om du överställer den över förnuftet.

Du säger samma sak två gånger och då kan det "kännas" som rätt((om man upprepar en fras tillräckligt många gånger kan människor luras till att frasen känns rätt, ungefär som reklam)) Men du säger ju ingenting vettigt med den, du förväntar dig bara att folk ska känna att den är rätt, för att du inte har den underbyggd. För den framstår i nuläget; felaktig.

[nuddle]

jag brinner, likt vampyrernas skinn i
ljusets strålar, kärlekens stormvind kyler
min sargade kropp, vampyrerna plågar mig,
ty jag vill leva av evigt ljus!

[Harald Davidsson]

Kotten, ja, att underbygga de påståenden jag gör, jag vet att det funkar, för jag har TESTAT dessa påståenden på mig själv, för det är ju det ansvaret jag har till mig själv,

men har jag något ansvar till dig,
till världen,
jag vill inte kalla det för ansvar,

men för kärlek,

jag vet inte om jag har någon kärlek till världen,
men jag är i alla fall totalt emot det onda,
och då måste jag väl vara totalt för kärlek,

och kanske därför försöker jag då ge mina ideer här,
inte för att få ett namn eller vad mer man kan få,

och om du försöker tänka efter riktigt djupt
så betyder sant objektiv detsamma som att älska det som är utanför en själv
på samma sätt som vi älskar oss själva

och hjärtat, och själen är kärlek,

men kapitalismen har ju tagit bort kärleken,
så deras obektivitet är en annan
en siffrornas objektivitet

[nuddle]

harald tänker sig det objektiva som det mest sanna
och det är ovillkorlig kärlek eftersom det inte dömmer
och ser ingen skillnand mellan något, ren kärlek,
oföränderligt, objektivt - samma sak som jag kallar för
det absoluta, medan vetenskapsmän ser det objektiva
såsom linjära rationella tal ----- det subjektiva då är det
som dömmer, och det finns två sådana enligt harald, den
från kroppen och den från anden

[Harald Davidsson]

Ja, Nuddle, jag har alltid använt min kärlek utan att direkt veta att det varit kärlek, för att testa ifall någon eller någonting är äkta och sant, logik, förnuft hermenuitik osv, det är någonting man atomatiskt snappar upp då man konfronteras med det onda, man lär sig så atyt säga handskas med världen,  för att vara ologisk och oförnuftig innebär att man åker på en massa ondödiga snytingar, luras, bedras,

okej, men Heidegger säger att språket är varts hus, men det vill jag utmana
genom att säga att MINNET är människans hus,

för vi handlar,
men sedan kan vi kolla, testa, undersöka våra handlingar i minnet,
som är en abstrakt form av verkligheten
eftersom minnet ej fodrar den fysiska kroppens handlingar, men bara
våra tankar, det mentala och våra känslor, hur vi reagerade,

för att LÄRA oss,

för genom minnet säger vi då vi undersöker handlingen att så där ska jag aldrig göra igen,
men trots allt går vi ofta emot vårt förnift, för då vi handlar är vi styrda av våra känslir i sådan grad
att vi inte kan göra det förnuftiga, men ändå gör vi rätt för våra känslor VET bättre än vårt förnuft hur vi ska bli bättre, utvecklas,

därför kan man säga att en som dricker för mycket alkohol borde sluta med det, för enligt förnuftet leder detta förfarande till en massa ondödigt trassel,

men den som dricker följer istället önskningarnas lag,
som med avsende på helhaten kanske är den logiskr rätta just då

[nuddle]

med språket som människans hus antar jag han menade att
vi tänker med språk, däremot är detta språk ganska primitiv
och kan inte tänka sig bortom vissa ramar, jag vet när jag räknade
på matte tal att jag inte tänkte i språk, matematik är mycket fint
jag tänkte istället i bilder och mycket snabbt, så språket kan inte
bara vara människans - hus, det är för dom dumma människorna
isåfall,

[Harald Davidsson]

Nuddle,

ja, just precis, språket är till för de dumma,
men för oss är bilderna djupare och sannare
beskrivningar av verkligheten,

därför är dagdrömmar vägen till Gud,
för genom dagdrömmar börjar vi tänka abstrakt genom vårt minne,

vår BILDVÄRLD,

och då börjar vi komma in på det tredje ögat,

[nuddle]

predikat-sats logik vem uppfann det,
det är ingen naturlig rationalitet, för
det rationella är inte begränsat utan
istället såsom en slags intuitiv känsla
om rätt/fel, för att bryta sig loss språket
kan vi räkna mera, för matematik är
det perfekta språket som sker i tanken,
lösa fler praktiska problem, hur många
brädor behövs det för att bygga ett hus,
men inte räkna på papper, utan i huvet,
huvudräkning, tänka abstrakt, fat men sedan
över till tredjeögat, vad är det för något
förresten, det låter ännu mer avancerat.



senare tillegg
ifall brćdorna ćr lika stora som en mus
och huset sšsom en elefant,hur många
brädor behövs det för att bygga ett hus

[Harald Davidsson]

jo Nuddle,
univwersum är som det är
utan att braka ihop

på grund av minnes-formen

alltså vi har vårt personliga minne
vi har också vårt kollektiva minne
och detta minne skulle akutalisera det mänskliga i oss,
men verkar totalt blockerat idag i mänskligheten,

men dessutom har vi det universiella minnet,

DNA, osv...om du kan kontrollera det kan du bestämma själv jur gammal du ska bli,
t.ex. 800 år,,

[Harald Davidsson]

det tredje ögat är
Guds öga,

all-ögat

men minnet är bara en abstrakt form
av universum och alla handlingar som skett och sker och kommer att ske

för allt som är konkret har en abstrakt motsvarighet,

och dena abstrakta formen använder vi oss av då vi tänker,
men både matematik och språk
är mycket primitivt,

vi ska använda bilderna av universum,
men vi är ej minnet,
för vi är den som tänker,

och tänkaren

ska inte bli förvirrad
av sina känslor

för känslor puffar honom in i värdefulla situationer
där han kan få reda på mycket om världen och verkligheten,
så känslorna drar in oss i svåra problem,

tack tack för det, för att vi ska börja använda hjärna, men abstrakt,

så om du tar en tablett och flyr dina känslor,
så flyr du också möjligheten att fördjupa dig själv och ditt tänkande

[Harald Davidsson]

på internet säger de att Akasa är det universiella minnet,
men enligt min egen erfarenhet så kontrollerar det tredje ögat hela universum
och använder sig då av en abstrakt form,
alltså det som kallas minne
och då blir minnet mer
en Newtons ide om

dialektiken mellan abstrakt och konkret

och man skulle kunna säga att TIDEN då är spänningen mellan abstrakt och konret

och då vi läser om att folk reser med en annan kropp än den fysiska, och
i Indien och i Rosenkorsets filosofi heter det att resa med astrala kroppen,

och astrala kroppen är vårt minne

out-of-body upplevelser

är alltså att minnet upplevs som en homogen kropp
men ej fysisk

fast när Hanuman flyger är det något helt annat

[Harald Davidsson]

Jag vet inte om jag kan älska dig längre, Beatriche,
de har sågat mig i småbitar
de har strött bitarna över hela världen,

mina fingrar är borta,
hur ska jag kunna känna ditt hår,

rösten har de tagit
men jag lever, Beatriche

i ditt hjärta

finn mig, Beatriche

[Marko]

på internet säger de att Akasa är det universiella minnet,
men enligt min egen erfarenhet så kontrollerar det tredje ögat hela universum
och använder sig då av en abstrakt form,
alltså det som kallas minne
och då blir minnet mer
en Newtons ide om

dialektiken mellan abstrakt och konkret

och man skulle kunna säga att TIDEN då är spänningen mellan abstrakt och konret

och då vi läser om att folk reser med en annan kropp än den fysiska, och
i Indien och i Rosenkorsets filosofi heter det att resa med astrala kroppen,

och astrala kroppen är vårt minne

out-of-body upplevelser

är alltså att minnet upplevs som en homogen kropp
men ej fysisk

fast när Hanuman flyger är det något helt annat

Det tredje ögat kan ses som det astrala medvetandet.
Enligt mig kontrollerar vi inte det astrala, vi existerar med det.

shamanismen har metoder för att nå det astrala,
Droger, musik, trance, vila, vakenhet och så vidare.
Vissa få har fått kunskapen och kan nå det astrala utan att behöva ta till extrema metoder.

[nuddle]

personliga minnet, kollektiva minnet,
det förstår jag såsom erfarenhet, typ det vi ser och
så vidare, det universiella minnet, är isåfall det relativa
det tidsbundna, ifall man ändrar det relativa mot det objektiva,
det oändliga genom sitt medvetande, så blir man mera oändlig,

tiden är tiden för att den är begränsad enligt mig på grund av
karma, synden är samma såsom tiden, gud är tidslös, objektiva,
oändlig, någon som är karma fri, det är isåfal det absoluta objektet,
där allt som tänks är sant, och det som kan tänkas gränlöst, alltså
du har rätt även matematik som sker med bilder är primitiv, det är
på fantasinivå, i tanken sker dock den objektiva tankeformen, där
allt som kan tänkas är sant,

hur reser hanuban egentligen, för mig verkar det såsom att kroppen blir
först oändlig, och därmed positionslös, därefter reser man genom en avsikt,
i och med att man är allsmäktig...men då måste ju kroppen vara helt objektiv,
själen absolut, ren kärlek,


men detta är bara teori, eller vad man skall säga, vägen dit är viktig,
för fadersupproret, vad är det, och sedan modersupproret, vad är det,


en tanke uppgift för de som vill söka bryta sig loss från språket
som jag själv försökte lösa idag:

försök räkna ut hur många brickor finns i ett hus, ifall
brickorna är lika stora i relation till huset såsom möss är i relation
till en elefant, huset är ett vanligt hus, räkna enbart i bilder,
hur många brickor finns det där undefär?

[Harald Davidsson]

Marko skriver följande

Det tredje ögat kan ses som det astrala medvetandet.
Enligt mig kontrollerar vi inte det astrala, vi existerar med det.

shamanismen har metoder för att nå det astrala,
Droger, musik, trance, vila, vakenhet och så vidare.
Vissa få har fått kunskapen och kan nå det astrala utan att behöva ta till extrema metode



Jag harald svarar följande

Det astrala är vårt synda-medvetande,
det oheliga i oss, och all black magic kommer från det astrala,
så jag skulle inte ha blandat ihop det med minnet, för det finns två
olika synda-fall, för det materiella universum är det första synda-fallet,
och då skapades tiden, som helt enkelt menas att vi inte längre lever
omedelbart rakt och spontant
men delas upp i fysisk kropp, känsla och tanke,
alltså en splittrad människa,

tredje ögat
är någonting helt annat än den gjyttja som astrala kroppen skapar,

och jag vill allvarligt varna alla för den astrala världen, spegel-världen som rosebnkorsarna säger,