Logos skrev:Själv tänker jag (postmodern som jag är) att de sociala (emancipatoriska) krafterna alltjämt finns, och att det endast gäller att se till var: trasproletariarer, slummen, tredje världen, ghettona. Och att det är just precis där du har smältdegeln ur vilken de kommande sociala strukturerna kommer emanera (mer eller mindre "naturligt" - som ett rationellt svar på de omständigheter som råder där), och en ny samhällelig logik kommer att ta form. Överlåter åt de här Zizek-studenterna att utröna exakt vari jag och Zizek skiljer oss åt i denna fråga. Kan ge ett tips: karldjäveln fyller en viss funktion inom den borgerliga näringen som i praktiken ligger som en black om foten och alls inte är att räkna som en "progressiv" kraft i sammanhanget.
Ja alltså han (Zizek) har ju mycket mer tilltro till institutionerna än vad du har, men så opererar han ju till stor del inom systemet (men vem gör inte det?). Till viss del tycker jag att det är lite trist att vi inte läser "First as tragedy, then as farce" eftersom han utvecklar just dessa, mer angelägna, tankegångar. Han pekar på hur vi i väst, och även andra genom den kulturella hegemoni som har uppkommit efter kolonialismen, tolkar allt ur ett perspektivt som snävt rättar sig efter klassiska ideologier, och att vi därigenom missar progressiva krafter (som till exempel det folkliga upproret i dagens Iran). Vidare menar han att det är dags att gå tillbaka till den kommunistiska drömmen (som han ger kraft som just dröm) och att inse att kommunismens värsta fiende är och förblir socialismen. Läs den när du får tid och råd!
Huvudet på spiken förresten. Funderar på att fixa ett diplom åt dig.
Har fått kämpa lite med kurslitteratur på senaste, ska ta upp mina egna Zizek-studier så snart tid medges för ändamålet.