J R Auk skrev:Varför inte tro på tron?
Jag tror problemet löses enkelt eftersom det själva faktum att det kommer funka för vissa medans inte för andra troende/icke troende, skapar ofrånkommligt en mystik kring det.
Problematiskt blir dock om det behövs absolut tro.
Jo, jag är helt inne på det också, framför allt eftersom suggestibiliteten inte är samma för alla. Men det jag menar är att forskning lär sig mer och mer om detta, även orsakerna till skillnader i suggestibilitet, och någonstans ser jag att man kommer att kunna förklara det på grundval av studier, replikering, etc. Någonstans i processen övergår forskningsresultaten till att bli "common knowledge" -- d.v.s. vi accepterar forskningens förklaring därför att den har sådana belägg för resultaten att de inte låter sig ifrågasättas av hänvisningar till mirakelförklaringar. Och när -- om -- vi når dithän då mirakelkurer får sin förklaring genom vår naturliga förmåga att läka oss själva, kommer vi att kunna utnyttja den förmågan i samma utsträckning och med samma effektivitet som då incitamentet var övertygelsen om att läkning skett p.g.a. av mirakel? Kommer vi att söka samma effekt i någon form av motivationsterapi, som jag tror att Viola var inne på? Den saknar dock "styrkan" som hängiven tro har, om den nu har det, men kommer vi kanske kunna hitta metoder att kopiera själva hängivenheten snarare än objektet för den?
Är jag virrig kanske?