Kemikalier i hjärnan

[Skogsälvan]

DD, du ger mig en svår fråga. Jag har en sådan hatkärlek för det här forumets svåra frågor. Det är ju oerhört svårt att särskilja vilken faktor som är av betydelse i det här fallet. Om mannen reagerar är det då pga den kulturella och sociala präglingen, det genetiska arvet eller testosteronet. Hur vet man vilken faktor som har mest/ensam betydelse? Nej, inte vet jag. Jag har läst alldeles för mycket om känslor och då inser man att man inte vet ett smack. Jag tror dock inte att den betydligt högre testosteronhalten är av betydelse så länge inte stimulans av yttre stimuli är inblandad. Jag tror inte att en hög eller låg halt av, i det här fallet hormon, är av betydelse - däremot förändringen i "flödet".

[hovnarr]

Skogsälvan,

hovnarr, signalsubstanser och synapser är ett väldigt stort område. Jag ser inga fel i din lättlästa länk, men det är ju oerhört förenklat.

Mycket annat är väl knappast att vänta utifrån wikipedias ramverk. Nu gällde frågan om det var så att 1) olika känslotillstånd kunde knytas till olika signalsubstanser eller snarare att 2) de olika känslotillstånden har samma kemiska processer till grund.

Sanningen tycks ju ligga någonstans däremellan och ska man vara petig tycks mig frågan helt fel ställd. För den som har hammaren som enda verktyg ter sig alla problem som en spik, lär Mark Twain ha sagt, och det speglar ibland min bild av vetenskapen. Som du själv säger kan ju känslor bero på så mycket, mycket. Vetenskapens sätt att närma sig helheten är att låsa alla variabler utom En, och studera hur "funktionen" varierar utifrån denna enda variabel. Man bör ha klart för sig att det då inte längre är en helhet man studerar.

[peja]

Jag får väl bidra med en deterministisk syn på det hela då.

För mej är en händelse ett tillstånd vid en händelsekedja bestående va orsak som orsakas av en orsak som orsakas av en orsak. Tämligen komplex kedja som händer i människans hjärna, en händelsekedja som pågår ständigt i en större händelsekedja.

Jag ser inte hjärnan som en dator som står och väntar på input. Det är snarare som ett ordnat kaos av kemikalier och substanser som spontant självutlöser tankar eller i samverkan med påverkan utifrån.

Innebär detta att våra handlingar är förutbestämda? Ja.
Innebär detta att vår vilja inte är fri? Enligt mej nej, eftersom jag definerar fri vilja som att göra vad man vill, och det är just det vi gör. Sen får man omdefinera vad "vi" är. Är det endast det medvetna förnuftet i hjärnan? Då är viljan givetvis inte helt fri eftersom viljan bestäms av hela hjärnan inte bara förnuftet.

Om man ser sig själv som en händelsekedja som en del utav en större händelsekedja, samhället, landet, världen, universum osv. Så kan man lika gärna gå åt andra hållet. Kroppen, hjärnan, neuroner, kemikalier osv, och där hoppas man i slutändan hitta en onaturlig själ. Det går inte att bevisa att den inte finns, men om denna själ inte agerar genom orsak och verkan utan står utanför universums händelsekedja, då faller hela teorin. Skulle själen vara bunden till händelsekedjan så är det högst sannolikt inte definerat som själ.