Algotezza skrev:Avantgardet skrev: Algotezza skrev:Avantgardet skrev:Det är väl inte sarkasmen i sig som är problemet utan hur den brukas? Kommunikation (interaktion) över huvud taget kan förtjänstfullt jämföras med dansen. Man kan ta till vilka steg som helst, bara man inte stampar partnern på tårna.
Innebär inte sarkasm just att medvetet trampa någon på tårna? Vad är det annars?
A
Kan absolut vara, förutsatt att tårna sticker fram att trampas på.
Annars är det väl inte en sarkasm? Att trampa på icke därvarande tår?
Nu kommer vi förvisso in på ett föreskrivande område. Jag skulle emellertid hävda att den vars tår blir trampade på har endera dåligt fotarbete eller överdimensionerade fötter. Skulle sarkasmen vara omöjlig att rikta gentemot sig själv? Om inte: vilket utav själven identifierar man sig då med?
Algotezza skrev:Avantgardet skrev:En sarkasm i ett visst tillfälle erhåller inte samma resultat som en sarkasm vid ett annat tillfälle - därför dansen som metafor (det hänger på koreografin).
Men den är väl alltid ämnad som en form av giftghet, oasvett om giftet tar eller ej...
A
I min familj har seden varit sådan att vi glupskt svalt giftbägaren och bett om påfyllning. Är då giftet att betrakta som ett "gift" eller en "rusdryck"? Den delikata skillnaden mellan "livsnjutare" och "missbrukare" kanske? Därför vill jag gärna införa just en distinktion mellan ett etiskt och ett estetiskt förhållningssätt (där det senare ingalunda uteslutar en etik och det förra inte heller en estetik).