Inläggav Algotezza » 19 jan 2007 15:39
Det finns människor som alltid gör sin plikt och aldrig bryter vare sig mot skrivna eller oskrivna regler eller mot den formulerade och nedtecknade lagen. De behöver för den skull inte vara tråkigare, gråare och mer fyrkantiga än oss andra, vi vanliga dödliga som tänjer på gränserna när vi tror att ingen ser det och som alltid har ett kompromissvilligt samvete.
Bengt Mojäng liknade därför de flesta andra, omvandlade ibland kontorsmateriel från jobbet till privatmateriel för hemkontoret, cyklade ibland mot röd gubbe precis när ljuset slagit om, tog ibland en extrakaka på gratisfikat på jobbet om densamma var god, kunde kanske, kanske, tänka sig att göra ett avdrag på deklarationen som han, vid en striktare tolkning av skattereglerna, egentligen inte var berättigad till, även om detta hörde till undantagen. Han var emellertid inte en av dessa medmänniskor med ett totalt kompromisslöst samvete och en pliktuppfyllelse av nästan övernaturligt slag, nej, han var – nästan – som folk är mest.
I en bemärkelse var dock Bengt Mojäng kompromisslös intill absurditet: han tog, bokstavligt talat, aldrig några genvägar. Inte så att han alltid måste ta den längsta vägen till sin destinationsort, antingen det handlade om att helt simpelt åka och handla eller att ta omvägen via Stockholm för att åka till kontinenten. Stockholm är ju inte kontinenten, precis. Det vet alla skåningar! Nej, det handlade inte om att undvika dessa mer eller mindre omfattande omvägar, utan om de verkligt små och futtiga, de som på det hela taget varken gör till eller från. Det rörde sig alltså om att aldrig – aldrig! – snedda över gräsmattor när gång- eller cykelvägar i total omedvetenhet om hur de flesta av oss människor fungerar mentalt, faktiskt löpte rätvinkligt. Det handlade alltså om sådana ställen där det står skrivet i den klara korvspaden att människor, även de som inte behärskar Pythagoras’ sats, väljer den kortare hypotenusan framför att gå sträckan som utgöres av summan av de två kateterna, inte i kvadrat utan i all enkelhet. Som alla vet är det ju bara när dessa kvadreras som likhet uppstår. Annars är ju alltid hypotenusan i sig kortast. M.a.o. du tjänar alltid lite tid och får kortare gång- eller cykelväg om du nyttjar denna.
Bengt Mojäng utnyttjade dock aldrig möjligheten att förkorta sin färdsträcka, inte därför att han tyckte det blev oestetiska improviserade stigar som hackade sönder landskapet, nej, det handlade om principer, en obändig, undantagslös princip. Estetik begrep han sig över huvud taget inte på. Han sneddade sålunda aldrig – så enkelt var det. Han var mannen som aldrig tog en genväg. Om gång- och cykelvägar nu planerats rätvinkligt var det väl också meningen att de skulle användas på detta sätt. Ungefär så resonerade Bengt Mojäng.
Naturligtvis levde Bengt Mojäng ensam. Sitt arbete sedan tjugofem år hade han på ett kontor inom kommunförvaltningen. Han visste inte riktigt exakt vad hans kontor som helhet egentligen sysslade med, men det handlade på något sätt om kommunens budget på ett övergripande plan, utvärdering, uppföljning, kvalitetssäkring, dokumentation. Han fick uppdrag via internposten elektroniskt eller i pappersform, och dessa dokument bearbetade han därefter utifrån vissa riktlinjer och skickade dem vidare; han visste inte exakt till vem, någon annan bara, någon lika anonym som han själv. Det blev aldrig så mycket kontakt med människor på detta jobb, något Bengt Mojäng verkligen uppskattade. På sin höjd blev det viss gemenskap kring gratisfikat på för- och eftermiddag. Det var helt till fyllest.
På något vis hade det för Bengt Mojäng varit ett axiom att inte gifta sig. Han hade på ett självklart och naturligt sätt vuxit in i ungkarlsrollen och tyckte om att, som han kallade det, ”sköta sig själv”. Hans föräldrar hade båda varit lärare, och själv hade han varit enda barnet och trivts med det. Det hade ju blivit lite ensamt ibland, men han hade lärt sig uppskatta ensamheten, och den kändes sällan påtvingad. Fadern hade varit läroverksadjunkt i tyska och engelska medan modern arbetet med betydligt yngre barn. Många av deras värderingar hade han okritiskt anammat, möjligtvis hade han bara gjort dem aningen mer inkrökta, t.ex. att sex minsann inte var det viktigaste här i livet, utan i stället ”att sköta sig och sitt på bästa sätt”, och inte ”fjanta till det”, som det förbjudna kallades. I och för sig finns det väl ingen motsättning i att ha ett sexliv och sköta sig, men det var så hans föräldrar hade sett på den saken. Något ungdomsuppror hade inte förekommit, för det hade ju verkligen varit att ”fjanta till det”.
Med tiden hade herr Mojängs sexuella läggning stabiliserats dithän att han varken var bi-, trans-, hetero- eller homosexuell, utan snarast asexuell, och han hade aldrig förstått det allmänna intresset för ”det där”, alltså sexualiteten, som i hans ögon mest bara handlade om att antingen ”fjanta till det” eller ”föröka släktet”. Att sexualiteten skulle kunna innebära en kulminerande känsloupplevelse av välbehag, fjärran från ”fjanteri” och ”släktets fortbestånd” hade han aldrig insett; det fanns väl vissa luckor i hans livserfarenhet. Han hade dock en viss faiblesse för gamla amerikanska westernfilmer, där han kände ett slags rudimentär, omedveten upphetsning under duellscenerna. Ett slags förträngd homosexualitet, kanske…
Till jobbet tog han sig alltid via cykel. Han hade en bil i ett garage i närheten av bostaden, en bil han bara använde ett par gånger under året, när han vid pingst for iväg och lade ett par enkla blombuketter på föräldrarnas gravplats, och när han for på sin årliga semesterrunda norrut i landet för övernattning på ett givet antal vandrarhem för att beskåda vårt avlånga land, som det så målande heter. Cykeln var alltså hans dagliga kommunikationsmedel för geografisk förflyttning, och den var tillika hans motionsapparat. Han tyckte det var ”direkt löjligt” att ”lägga till” motion i sitt liv, när det var så enkelt att ha ”naturlig daglig motion”, som han kallade det, genom att nyttja velocipeden. Till jobbet hade han en dryg halvmil och det gav perfekt daglig motion dit och hem, tog just den rätta tiden för att betecknas som optimal motion, något han läst i ett gammalt nummer av Tidskrift för Hälsa, en tidning han prenumererat på i sin ungdom.
De gamla årgångarna av hälsotidskriften stod ännu prydligt uppställda i sina gröna tidskriftssamlare och ibland läste han dem för att påminna sig om gamla tider. En daglig tidning prenumererade han inte på, utan lyssnade i stället på radio, P1 och P2. TV hade han för nyheternas och westernfilmernas skull. Dator hade han inte hemma, eftersom han ansåg han fick nog av den varan på sitt jobb. Hans boksamling var ansenlig och förnyades ständigt via inköp på antikvariat och andra ställen för begagnad litteratur. Hur underligt det än kan tyckas hade han böcker i de mest skiftande ämnen, både vad gäller fack- och skönlitteratur. Men han läste dem aldrig, utan tyckte bara om att äga dem: det var skönt att känna tyngden av en inbunden bok i handen. Dessutom såg han sina många böcker som ett bevis för hur kultiverad han var, även om de naturligtvis också tillfredsställde hans habegär. De utgjorde en salig röra av skräp- och kvalitetslitteratur, vilket visade att han var tämligen urskillningslös som bokköpare, och att han av allt att döma gick efter andra kvaliteter än de rent litterära vid sina bokinköp; möjligtvis rörde det sig i stället om färg och form och känslan av tyngd i handen. Det enda han egentligen läste hemma var de gamla numren av Tidskrift för Hälsa, de artiklar som kunde bekräfta hans livsstil, där cykling ingick och även vegetarianism, något han ärvt från sina hälsofanatiska föräldrar. Fadern, tyskadjunkten, hävdade alltid att vegetarianismen var en tysk uppfinning och att Hitler åtminstone hade haft den goda omdömet att leva vegetariskt.
Sin cykel vårdade han ömt, smorde kedjan med jämna mellanrum, bytte utslitna däck och led verkligen med den när den vid enstaka tillfällen fick punktering. Alltså var den alltid renputsad och fri från damm, torkad jord och lera. Han benämnde den ”Frihetsmaskinen”, eftersom den tog honom ”från punkt A till punkt B”, däremot sällan till punkt C. I alla väder nyttjade han sin ”frihetsmaskin” som alltså utan problem tog honom mellan hem och arbete. En gång om året, i mitten av maj, företog han per velociped sin ”Gökotta” en tidig söndagsmorgon till sitt eget ställe där alltid göken synnerligen lägligt gol. Det var ett behov han hade att varje år åtminstone vid ett tillfälle få höra göken. Det var det enda ”göka” han var intresserad av och verkligen unnade sig.
Så gick åren i en rasande fart och ett alltmer ökande tempo, och i ur och skur, i alla väderlekstyper, tog han sig från hemmet till jobbet och tillbaka, gjorde sina pliktskyldiga ”nöjesturer” per bil eller cykel, och sneddade aldrig – aldrig! – över gräsmattor, tog inga sådana enkla genvägar, utan levde till punkt och pricka sitt rätvinkliga liv, köpte nya begagnade böcker och läste sina gamla nummer av Tidskrift för Hälsa.
Nu vore det kanske på sin plats att problematisera historien om Bengt Mojäng med en formulering i stil med ”Men så en dag hände det att…” och sedan fortsätta berätta hur han av någon anledning kom att snedda över en gräsmatta, bli förälskad och ägna sig åt sex, i nu nämnd ordning. Berättelsen skulle kunna handla om hans möte med en medelålders dam med mops, anställd vid någon annan kommunal inrättning, och hur de två, Mojäng och damen med hunden, blev obegripligt störtförälskade i varandra och hur hans liv blev totalt annorlunda. Detta vore dock alltför enkla knep, så vi lämnar den rätvinklige Bengt Mojäng där han befinner sig i sitt rätvinkliga liv, ett liv som förmodligen fortsatte år ut och år in tills han begravdes i en rätvinklig, enkel kista och for lodrätt till någon postmortal slutförvaring någonstans i evighetens oändlighet.
Visst kan det finnas en viss överraskningseffekt i att en väntad överraskning uteblir… Det visste redan Wittgenstein!
A
Algotezza aka Algotezza