Den KYREANSKA fel-tesen

[* KYREUS *]

Tack bäste broder, Johan.

Den handlingen var ingen feltes

Mvh Christer Kyreus

[Logos]

Du anför att Universum skulle kunna vara ett slutet system.
Och då kommer följdfrågan: - och utanför DET systemet...då?

Det KYREANSKA svaret: it just goes on ... and on....and.....

Tes: Oändligheten finns; bortom mänskligt tänkande

          Mvh CHRISTER KYREUS

Nja... oändligheten finns i mänskligt tänkande, som något så paradoxalt som en tanke på att det finns något som vi inte kan tänka oss. På vilket sätt skulle den vara relevant annars? Oändligheten är en konsekvens av ett logiskt resonemang, inget annat.

[* KYREUS *]

Du anför att tankarna om den sk oändligheten
är konsekvenser av mänskligt/logiskt tänkande...

Hur vet du det; hur kan du belägga den tesen????

[Logos]

Tja... jag kan "hitta" oändligheten i det mänskliga tänkandet. Kan du hitta den någon annanstans?

[* KYREUS *]

Att termen oändligheten finns i mänskligt tänkande,
kan inte utesluta andra fenomen/beskrivningar
för samma företeelser men med annat innehåll
- i den transcendenta världen. Eller hur?

Mvh Christer Kyreus

[Logos]

Det finns ju givetvis många påståenden som inte går att direkt motbevisa, som till exempel att bilar har medvetanden eller att hästar är övertygade trotskister, men man får ju fråga sig själv vad som är rimligt att anta. Vad stöder du din tes på?

[* KYREUS *]

Min tes om alltings föränderlighet, innefattar också dess motsats.
Alors!

Allt tycks innefatta sin kontradiktionära/rudimentära
och paradoxala motsats...

   Mvh CHRISTER KYREUS

[Logos]

Ja i alla fall om man anlägger ett visst tolkningsperspektiv. Att det sedan skulle vara så oberoende av tolkningen är en annan femma. Eller anfäktar herrn begreppsrealism? Det måste man kanske anta om man vill "nå till Gud"?

[* KYREUS *]

Bäste tänkarkollega!

hur vore just din tolkning av uttrycket
 :idea:      - begreppsrealism???

mvh CHRISTER KYREUS

[Logos]

Något sånt här:

Tes: Oändligheten finns; bortom mänskligt tänkande

Alltså när man ger ett begrepp förmodad existens utöver dess roll i ett visst språkspel.

[* KYREUS *]

Tack för de orden; som samtidigt säger mycket
- och ändå inte allt.

För: de bygger på immanenta ord-fenomen-sinnen,
och,
som jag ser saken kan den transcendenta världen
knappast helt och fult skildras av
oss förgängliga människor.

Vi kan spekulera , knappast mera.

Mvh CHRISTER KYREUS