"Gudsbevis"/Motbevis?
Moderator: Moderatorgruppen
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Gud hade inte kunnat bli till idag med allt vi vet om det ena och andra.
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Hubert skrev:Gud hade inte kunnat bli till idag med allt vi vet om det ena och andra.
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Nu blir jag litet som Illusionen, tar om samma då ingen kommenterade: "Det finns ett sätt att argumentera som tydligen få inser, gudars namn och väsen är historiska företeelser. De har inte alltid funnits. Babyloniens och Kanaans historia berättar det mesta. Sedan har vi gjort vad vi kan för att släta ut över skillnader med att kalla hela bunten för Gud. Bibeln innehåller ett flertal namn på Gud. Man kan ignorera skillnader och historia, vem vill egentligen veta? Världen blir ju inte bättre om vi börjar fundera på hur historien om Gud uppkom. För vilken är den äldsta källhänvisningen till Gud? Det finns lertavlor från staden Ebla (ca 2300 år fvt) som är ett tidigt bevis för kanaanitisk religion där El omnämns. Lertavlorna innehåller listor över offer till regionens gudar, där El (även Baal och Dagon) nämns som en av de primära gudomarna."
Jag borde lagt till Uruk och lertavlorna som man funnit där. sent. Gudsbegreppet är historiskt och läser vi här på forumet näst intill tomt på innehåll.
Moderator
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Pilatus skrev:Hubert skrev:Gud hade inte kunnat bli till idag med allt vi vet om det ena och andra.
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Nu blir jag litet som Illusionen, tar om samma då ingen kommenterade: "Det finns ett sätt att argumentera som tydligen få inser, gudars namn och väsen är historiska företeelser. De har inte alltid funnits. Babyloniens och Kanaans historia berättar det mesta. Sedan har vi gjort vad vi kan för att släta ut över skillnader med att kalla hela bunten för Gud. Bibeln innehåller ett flertal namn på Gud. Man kan ignorera skillnader och historia, vem vill egentligen veta? Världen blir ju inte bättre om vi börjar fundera på hur historien om Gud uppkom. För vilken är den äldsta källhänvisningen till Gud? Det finns lertavlor från staden Ebla (ca 2300 år fvt) som är ett tidigt bevis för kanaanitisk religion där El omnämns. Lertavlorna innehåller listor över offer till regionens gudar, där El (även Baal och Dagon) nämns som en av de primära gudomarna."
Jag borde lagt till Uruk och lertavlorna som man funnit där. sent. Gudsbegreppet är historiskt och läser vi här på forumet näst intill tomt på innehåll.
Snarare tvärtom. Gud innehåller allt.
Algotezza aka Algotezza
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Hubert skrev:Gud hade inte kunnat bli till idag med allt vi vet om det ena och andra.
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Det finns väl modernare definitioner av Gud idag än GTs och NTs? T.ex. Inom new age/nyandlighet. Och hinduismen har en kombination av panteism, polyteism och monoteism sedan gammalt.
Algotezza aka Algotezza
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Algotezza skrev:Pilatus skrev:Hubert skrev:Gud hade inte kunnat bli till idag med allt vi vet om det ena och andra.
Bevisar inte det är Gud är omöjlig?
Nu blir jag litet som Illusionen, tar om samma då ingen kommenterade: "Det finns ett sätt att argumentera som tydligen få inser, gudars namn och väsen är historiska företeelser. De har inte alltid funnits. Babyloniens och Kanaans historia berättar det mesta. Sedan har vi gjort vad vi kan för att släta ut över skillnader med att kalla hela bunten för Gud. Bibeln innehåller ett flertal namn på Gud. Man kan ignorera skillnader och historia, vem vill egentligen veta? Världen blir ju inte bättre om vi börjar fundera på hur historien om Gud uppkom. För vilken är den äldsta källhänvisningen till Gud? Det finns lertavlor från staden Ebla (ca 2300 år fvt) som är ett tidigt bevis för kanaanitisk religion där El omnämns. Lertavlorna innehåller listor över offer till regionens gudar, där El (även Baal och Dagon) nämns som en av de primära gudomarna."
Jag borde lagt till Uruk och lertavlorna som man funnit där. sent. Gudsbegreppet är historiskt och läser vi här på forumet näst intill tomt på innehåll.
Snarare tvärtom. Gud innehåller allt.
Det har skrivits hyllmeter om Gud och gudar.
Man kan säga att Gud bor i oss människor. Gud och gudar är en del av vår föreställningsvärld.
Om människan försvann så försvann också hela vår föreställningsvärld med gudar och allt.
Gudar är ren metafysik och har ingen existens utanför vår tro och övertygelse.
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Algotezza skrev:Pilatus skrev:Nu blir jag litet som Illusionen, tar om samma då ingen kommenterade: "Det finns ett sätt att argumentera som tydligen få inser, gudars namn och väsen är historiska företeelser. De har inte alltid funnits. Babyloniens och Kanaans historia berättar det mesta. Sedan har vi gjort vad vi kan för att släta ut över skillnader med att kalla hela bunten för Gud. Bibeln innehåller ett flertal namn på Gud. Man kan ignorera skillnader och historia, vem vill egentligen veta? Världen blir ju inte bättre om vi börjar fundera på hur historien om Gud uppkom. För vilken är den äldsta källhänvisningen till Gud? Det finns lertavlor från staden Ebla (ca 2300 år fvt) som är ett tidigt bevis för kanaanitisk religion där El omnämns. Lertavlorna innehåller listor över offer till regionens gudar, där El (även Baal och Dagon) nämns som en av de primära gudomarna."
Jag borde lagt till Uruk och lertavlorna som man funnit där. sent. Gudsbegreppet är historiskt och läser vi här på forumet näst intill tomt på innehåll.
Snarare tvärtom. Gud innehåller allt.
Men då förnekar du gudens historiska rötter och har omdefinierat Gud enligt antikens grekiska teism, en filosofisk tradition som uppstod långt senare (än bronsålder). Alla skillnader mellan El, Baal, Jahve och alla som fanns med på parnassen har buntats ihop. De omnämns i Bibeln. En urtvättad gud som är "allt" kan inte ingå konkreta förbund med en geografiskt begränsad folkgrupp och kalla dem för sitt egendomsfolk. Historisk antropologi.
Moderator
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
xion skrev:Det har skrivits hyllmeter om Gud och gudar.
Just det, det finns alltså en historia om Gud, hur han har uppstått, smält samman med andra gudar, tilldelats nya egenskaper och i modern form förvandlats till "allt". Vilket öde!
Moderator
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Pilatus skrev:xion skrev:Det har skrivits hyllmeter om Gud och gudar.
Just det, det finns alltså en historia om Gud, hur han har uppstått, smält samman med andra gudar, tilldelats nya egenskaper och i modern form förvandlats till "allt". Vilket öde!
Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Algotezza aka Algotezza
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Jag tror att människor med den rätta tron är rätt få. Har jag den rätta tron? Vad jag menar är att det kanske är tio mot en i sådana här frågor.. Inte lätt att försvara sig. Men det som är sant är sant.
Det är väl egentligen inget spektakulärt med Gud. Det är väl snarare att tro på Jesus som är det svåra..
Det är väl egentligen inget spektakulärt med Gud. Det är väl snarare att tro på Jesus som är det svåra..
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Algotezza skrev:Pilatus skrev:xion skrev:Det har skrivits hyllmeter om Gud och gudar.
Just det, det finns alltså en historia om Gud, hur han har uppstått, smält samman med andra gudar, tilldelats nya egenskaper och i modern form förvandlats till "allt". Vilket öde!
Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Moderator
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Pilatus skrev:Algotezza skrev:Pilatus skrev:Just det, det finns alltså en historia om Gud, hur han har uppstått, smält samman med andra gudar, tilldelats nya egenskaper och i modern form förvandlats till "allt". Vilket öde!
Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Att tro på Gud är svårare än så tänker jag..
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Vega skrev:Pilatus skrev:Algotezza skrev:Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Att tro på Gud är svårare än så tänker jag..
Jag beskriver inte vad som är tro. Religionsantropologi är det kultur- och socialantropologiska studiet av religion. Fältet fokuserar på hur trosföreställningar, ritualer, myter och symboler fungerar i praktiken och hur de formar människors världsbilder och sociala strukturer.
Moderator
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Pilatus skrev:Vega skrev:Pilatus skrev:Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Att tro på Gud är svårare än så tänker jag..
Jag beskriver inte vad som är tro. Religionsantropologi är det kultur- och socialantropologiska studiet av religion. Fältet fokuserar på hur trosföreställningar, ritualer, myter och symboler fungerar i praktiken och hur de formar människors världsbilder och sociala strukturer.
Varför gör historiska sammanhang det meningslöst att lära känna Gud? Varje människa kan (dvs det finns en möjlighet till att) se vad som är sant och falskt.
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Pilatus skrev:Algotezza skrev:Pilatus skrev:Just det, det finns alltså en historia om Gud, hur han har uppstått, smält samman med andra gudar, tilldelats nya egenskaper och i modern form förvandlats till "allt". Vilket öde!
Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Jahve har väl varit aktiv främst i GT och NT. Hur aktiv är hen i vår tid? Livet rullar på med krig ich och katastrofer. Var finns Jahve någonstans idag?
Algotezza aka Algotezza
Re: "Gudsbevis"/Motbevis?
Algotezza skrev:Pilatus skrev:Algotezza skrev:Det finns gudsbilder och dessa är föränderliga. Var tid och var plats och varje människa skapar sin bild. Tror man på Gud är hen mer än en bild. Saknar man tro finns bara olika gudsbilder utan referens till något verkligt.
Men om inte Gud placeras in i ett historiskt sammanhang så är det väl meningslöst att försöka uppfinna en egen definition av något så allmänt som Gudsbegreppet. Det finns ju moskéer, synagogor och kyrkor utspridda över hela vårt klot. Semantiskt måste Gud denotera en gud som går att spåra till El, Elohim, Jahve. En mycket krävande gud med stor makt och förmåga att ingripa i människors liv mm.
Jahve har väl varit aktiv främst i GT och NT. Hur aktiv är hen i vår tid? Livet rullar på med krig och och katastrofer. Var finns Jahve någonstans idag?
Ursprungligen var Jahve en vädergud i Tors anda. Han finns ju allmänt i Moseböckerna och smälter samman med Elohim. När NT-författarna (såsom Paulus) citerar GT, följer de oftast Septuaginta. Översättarna av Septuaginta valde att översätta JHVH med Kyrios. Det finns naturligtvis en tråd från äldsta tid till dagens Bibel, fast man av olika skäl valt att ta bort gudsnamnet. Jahve, (HERREN) finns säkert närvarande i de kristnas liv i dag som på Konstantins tid. Många är övertygade om att han har del i människornas liv. Andra har (som du själv?) abstraherat bort det konkreta, en gudom i mänsklig gestalt.
Moderator
Återgå till "Religion och andlighet"
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 0 och 0 gäster