varför religion?

[Skogsälvan]

Harald, du skriver så fint inlevelsefullt. Jag undrar om du har några minnen av henne du återkommer till gång på gång, eller är det en tanke/önskan att hon ska finnas till?

Dessutom passar jag på att fråga dig, chakraexperten, jag brukar känna min ångest som ett massivt tryck mot bröstet, men nu känns det i solar plexus istället. Har du någon förklaring till det?

[Harald Davidsson]

När din älskare går är han fortfarande kvar om kärleken är sann, han ska aldrig gå, bara bli mer och mer kvar tills ni når tionde chakrat, trycket över bröstet betyder att du jobbar med fjärde chakrat, men att du nu håller på med tredje chakrat, det betyder inte att du åkt ner, bara att du jobbar med sorgen nu, och sorgen är en djup känsla, för tredje och sjätte chakrat hör ihop, du skulle behöva gråta nu, så här håller det på desintegrerar och re-integrerar, det är en reningsprocess för ifall du gråter får du kontakt med sjätte chakrat. Sorgen är alltså, en hög känsla och extremt avundad. Av
demonerna, som inte kan gråta.

[Minded]

Och du Minded, och du Justin, Är det möjligt att ha ett socialt medvetande utan att först ha suttit en viss tid i ett fängelse, att ha varit totalt diskvalificerad, avskärmad  och borttagen från  det normala samhälleslivet en tid, så att vårt medvetande då verkligen fått en chans att uppleva  skillnaden  mellan detta totala socialt maktlösa tillstånd  som ett frihetsberövande  innebär  och dess totala motsats, alltså, ett totalt socialt fritt liv ute i samhället,  känslomässigt, handlingsmässigt och tankemässigt  som vi annars alltid kan få uppleva,  

alltså är det möjligt att vara medveten om frihet, utan att först ha upplevet dess motsatts, är det möjligt att förstå hälsa utan att först ha varit sjuk,

när vi står där bakom den 7 meter höga cementmuren som kringgärdar  fångelset och inte kan se en enda människa  på andra sidan muren på kanske ett helt år eller mera, upplever vi inte då att det skulle vara en fantastisk känsla att kunna få gå in i en vanlig liten affär helt fritt och köpa oss en läskedryck, och blir vi då inte medvetna om vad det sociala egentlgen står för,


måste inte det mänskliga subjektet  först ha blivit helt skild från det som det betraktar, försöker bli medveten om, för att vi ska kunna få ett egentligt medvetande, för ifall vi befinner oss i det vi betraktar utan att på något sätt vara skilda från det, kan vi då kalla det för medvetende, för vad är skillnaden då mellan en dröm vi har på natten och ett sådant medvetande, för är inte dessa båda medvetanden totalt maktlösa medvetanden utan någon egen vilja, och då skulle vi kunna säga att då vi befinner oss i det vi betraktar är vi totalt viljelösa medvetanden utan mål eller egen plan för vårt liv helt kontrollerade och manipulerade av krafter bortom vårt förstånd, och för att få en egen vilja, ett eget mål för ens liv utifrån en själv måste vi då inte först bli helt skilda från det vi betraktar, alltså totalt ställda utanför det vi försöker att förstå,

Alltså, jo, om man vill se någonting, så behöver man titta efter det. Och  kontrast är en naturlig del i den processen. Men jag tror det är djupare än så - tex; om man (redan vet att man) vill se någonting, så kan man titta efter det. Det är lite hönan och ägget över det. Vilket också angränsar till existensen av en fri vilja. Är känslor någonting vi bestämmer över och väljer när vi ska uppleva, eller är de någonting som kommer till oss, och lämnar oss, på eget bevåg?

[Skogsälvan]

När din älskare går är han fortfarande kvar om kärleken är sann, han ska aldrig gå, bara bli mer och mer kvar tills ni når tionde chakrat, trycket över bröstet betyder att du jobbar med fjärde chakrat, men att du nu håller på med tredje chakrat, det betyder inte att du åkt ner, bara att du jobbar med sorgen nu, och sorgen är en djup känsla, för tredje och sjätte chakrat hör ihop, du skulle behöva gråta nu, så här håller det på desintegrerar och re-integrerar, det är en reningsprocess för ifall du gråter får du kontakt med sjätte chakrat. Sorgen är alltså, en hög känsla och extremt avundad. Av
demonerna, som inte kan gråta.

Ja, det stämmer ju att jag har en djup sorg i mig och visst gråter jag. Häromdagen satt jag på ett kafé och tårarna rann i sakta, plågsamt strid ström nerför kinderna. Det spelade ingen roll att det var fullt med folk runtomkring. Och du har nog rätt i att det blir bättre av att gråta. Tack.

[Harald Davidsson]

Vi gråter när vår älskade går, men om kärleken är sann är han kvar, som kärleken till oss själva, den förste vi måste älska är oss själva, men vi behöver hjälp utifrån, för att kunna starta oss själva. fast det är bara änglar som gråter

[Harald Davidsson]

Minded..Alltså, jo, om man vill se någonting, så behöver man titta efter det. Och  kontrast är en naturlig del i den processen. Men jag tror det är djupare än så - tex; om man (redan vet att man) vill se någonting, så kan man titta efter det. Det är lite hönan och ägget över det. Vilket också angränsar till existensen av en fri vilja. Är känslor någonting vi bestämmer över och väljer när vi ska uppleva, eller är de någonting som kommer till oss, och lämnar oss, på eget bevåg


Det känns lite neurotiskt i början det du skriver, vad jag säger är att om subjektet befinner sig i objektet, som kallas att man projicerar, att man inte ser världen som den är men projicerar sina omedvetna sidor på den och är förvirrad, för att komma ut ur motsatsernas värld, tes-antites, det funkar inte att hata tillbaka, för motsatserna skapar en spänning och den finns kvar där olöst, vi kan kalla spänningen för en viss typ av känsla som finns i oss, men som vi inte har makt över, du har en kvinna du älskar och hon säger plötsligt att hon älskar en annan man, och du känner sorg, sen hat, du kan inte sova för känslan har tagit dig i ett fast grepp, som du försöker komma ut ur men inte kan, om du inte låter dig dränkas av dina känslor, se till då att du har ett mål med ditt liv som är viktigare än relationer till människor, jag ser Jackson Pollock där han håller på med sin dropptecknik, han är inne i en intuitiv process som är bortom människan, det känns skönt, ..de äkta känslorna kommer från själen,  blues-känslor, de skapar visioner, stor konst och djup kärlek, vi kan bara öppna oss för dessa känslor, de kan ta oss till spontana orgasmer som vi hade som barn det första året, inte brinnande orgasmer, men harmoniska.

[Skogsälvan]

Jag tror inte att jag är en ängel, Harald, men det här gör väldigt ont. Så här är det ungefär http://www.youtube.com/watch?v=fdsmbQC9y1E

[Minded]

Ärligt talat visste jag inte vad jag skulle svara dig. Men du verkade vilja ha något slags svar, så jag knåpade ihop något och hoppades du skulle få ut något av det.

Och ang själva din inledande fråga, om man måste uppleva en motsats innan man kan uppleva dess motsats - Jag märker nu när jag tänker efter att jag faktiskt inte kan ge dig ett rakt svar. Det här har med världande av världar att göra, och språkets essens relativt varat. Jag har inte tillräcklig koll på det.

[Skogsälvan]

Det är väl bara att be för att skaparen får tillbaka sin kärlek, eller måste vi genomgå denna traumatiska livssmärta? Vad tror du, Harald?

[Harald Davidsson]

Jag tror inte att jag är en ängel, Harald, men det här gör väldigt ont. Så här är det ungefär http://www.youtube.com/watch?v=fdsmbQC9y1E.

Det är väl bara att be för att skaparen får tillbaka sin kärlek, eller måste vi genomgå denna traumatiska livssmärta? Vad tror du, Harald

Smärtan är bara en negativ nerträngning av orgasmen, ...och extasen, entusiasmen, inspirationen, visionen, konsten och kärleken är den positiva expanderande sidan av orgasmen, så när du tar ut smärtan, så kommer samtidigt orgasmen upp mera i kroppen, syndafallet är bara nerträngd kärlek, förresten sa både Freud, Rech, Marcuse och Norman o Brown detsamma, de flesta människor går omkring  en aning deprimerade eller kanske resignerade  är bättre  och trampar på sin orgasm helt okänsliga och känner aldrig extas, det upplever sig kanske som objektiva och goda sociala medborgare, men till kostnaden av att aldrig få känna autentisk kärlek i sin kropp.

När du gråter är du en ängel, just precis då tårarna faller, men efter några minuter är du kanske något annat..läs Dr Jekyll and mr Hyde, det finns en objektiv hög-chakra vibration i min blog som du läste, dessa vibrationer hjälper dig nu..att rensa sina chakran tar tid, ibland rensas första chakrat,,våra värderingar...sen andra chakrat..våra sexuella känslor..osv..vem är Lisa, är det någon sångerska, jag gillade Anita Lindbloms sång sånt är livet, men hon kanske är död.

vi måste skilja mellan utlösning och orgasm, jag tror att kvinnor fattar direkt vad jag menar.

[Skogsälvan]

Jo, men du pratade om fängelse - frihet förut. Så är det för mig med smärta - extas också. Inga pastellfärger här inte. Inom kabbalan pratar man om punkten i hjärtat som kärlekskorn; man vill ge kärlek tillbaks till skaparen, inte bara få kärlek, dessa punkter förökar sig och jag vette tusan om det får plats många fler punkter i mitt hjärta nu. Dessutom har jag ju ett mått av vad doktorn kallar magiskt tänkande, men det är ju min verklighet hur jag tolkar saker och ting. Jag förstår inte hur jag ska göra, vad jag ska göra, men det kommer väl till mig så småningom. Tack för att du försöker hjälpa mig, Harald.

[Harald Davidsson]

Jo, men du pratade om fängelse - frihet förut. Så är det för mig med smärta - extas också. Inga pastellfärger här inte. Inom kabbalan pratar man om punkten i hjärtat som kärlekskorn; man vill ge kärlek tillbaks till skaparen, inte bara få kärlek, dessa punkter förökar sig och jag vette tusan om det får plats många fler punkter i mitt hjärta nu. Dessutom har jag ju ett mått av vad doktorn kallar magiskt tänkande, men det är ju min verklighet hur jag tolkar saker och ting. Jag förstår inte hur jag ska göra, vad jag ska göra, men det kommer väl till mig så småningom. Tack för att du försöker hjälpa mig, Harald.

Din orgasm är din själ, den var visionerande, inspirerande och kärleksfullt upp i ögonen då du föddes, Den känslan, vibrationen och utstrålningen trycks ner till det andra chakrat för att där föra släktet vidare. Orgasmen förvandlas alltså till utlösning. att du senare får kontakt med smärtan av denna destruktion beror på din längtan efter kärlek, alltså längtan efter helhet och harmoni. Det handlar om att komma ut ur motsatsernas värld, den dialektiska världen och det gör du genom att ta kontakt med den FÖRNEKADE sidan av samhället, bli en förlorare, en outsider, en utdömd människa, har du läst sköna förlorare av leonard cohen, älsklingsleken, hans första roman, minns jag att vi läste just då vi börja på universitetet och spelade Melany...in the hour...hela samhället bygger på humbug och idioti, så det är ingenting att förlora,dina problem nu som du säger, kommer från första chakrat, våra  värderingar, det är alltså mentala störningar du har, dom har proppat i dig alltför mycket motsägande ideer, du är alltså mycket förvirrad, du måste börja handla utifrån allt som är totalt emot de värderingar samhället har i dag, hela samhället är en uppblåst bluff, det finns ingenting där mer än tomhet, så först måste du bli en tom människa, en totalt värdelöst social människa, men hela tiden ska du vara emot alla former av våld och alltid undvika att skada andra, så först av allt töm dig på alla ideer du har om dig själv och världen, sen intar du nya ideer som är helt motsatsen till de ideer du hade innan, det handlar inte om hjärntvätt eller sekt-värld, men att du måste försöka våga gå emot strömmen

[Skogsälvan]

Jo men vadå liksom, myntet har två sidor och man är tvärblind om man inte ser det och naturligtvis klassas en frisk människa som sjuk i ett sjukt samhälle.

[Justin Case]

Justin..Minded, ni är tysta som möss,

När jag är "tyst som en mus" beror det oftast på tidsbrist från min sida, så ock i det här fallet. Och Harald, svara gärna på frågorna jag ställde innan du ställer motfrågor.

[Harald Davidsson]

Justin skriver

Harald, du förklarar din accepterande inställning till livet med att du "inte är någon jante", men vad är det om inte jante-mentalitet att låta andra sätta en i fängelse fastän man vet att man inte ska sitta i fängelse? Det är ju att uppmuntra andra till att tänka att du inte ska tro att du är något - en jante-mentalitet.

Du förklarar din accepterande inställning till livet med "om världen vill detta, så okej", men varifrån har du fått det ifrån att världen (kollektivet av individer och föremål i världen antar jag att du menar?) skulle ha någon (=en) vilja? Världen består av en massa olika viljor, däribland din. Om detta sammelsurium av viljor ska "respekteras" som om det vore ett balanserat system, vad säger då att vissa val från din sida skulle främja balansen i detta system snarare än motverka den? Vad du än väljer, t.ex. oavsett om du väljer att låta andra sätta dig i fängelse eller om du väljer att vägra bli satt i fängelse, ingår ju ditt val lika mycket i "världens vilja" (om det nu finns något sådant som "världens vilja"). Eller hur?

Din accepterande inställning verkar väldigt jante, måste jag säga. Du beter dig som om du ansåg att du inte ska tro att du är något.

Om du skulle vara hungrig och upptäcka att du inte har någon mat hemma, skulle du göra något åt saken då, eller skulle du tänka "det är nog världens vilja att jag ska svälta" och bara gå och svälta tills någon kommer och matar dig? Och likadant nästa dag, osv. Vad vore skillnaden mellan en sådan livsstil och att villigt låta andra sätta en i fängelse fastän man vet att man är oskyldig?

Om någon du älskar skulle bli obefogat anhållen som misstänkt för mord mitt framför näsan på dig, och du kunde sätta stopp för dumheterna genom att berätta att hon var tillsammans med dig och en massa vänner till dig när mordet skedde (låt oss anta att hon var det), skulle du då resonera att "om världen vill att min älskade ska sitta frihetsberövad, så okej", och inte göra något för att hjälpa henne?

Om inte, varför inte i motsvarande situation behandla dig själv lika bra som någon du älskar? Varför strida för någon annans rätt men inte för sin egen rätt? Älskar du inte dig själv?


1, ,.,,,,,,,men vad är det om inte jante-mentalitet att låta andra sätta en i fängelse fastän man vet att man inte ska sitta i fängelse? Det är ju att uppmuntra andra till att tänka att du inte ska tro att du är något - en jante-mentalitet. ......alltså 6 poliser haffade mig som om jag var en ben laden och vad kan jag göra i en sådan situation..varje handling emot polisen kommer att stämplas som ett adderande brott,  plötsligt befann jag mig i ett fängelse utan att riktigt fatta hur jag kom dit, jag har aldrig varit i trångomål med rättvisan, jag hade absolut ingen erfarenhet..och när jag satt i fängelset fick jag inte ringa, inga besök fick jag och ambassaden totalt bojkotta mig, så jag fick öppna egna kanaler för information genom fångarna, som hjälpte mig..är jag skyldig eller oskyldig till att ha betett mig som en jante??

2.
Du förklarar din accepterande inställning till livet med "om världen vill detta, så okej", men varifrån har du fått det ifrån att världen (kollektivet av individer och föremål i världen antar jag att du menar?) skulle ha någon (=en) vilja? Världen består av en massa olika viljor, däribland din. Om detta sammelsurium av viljor ska "respekteras" som om det vore ett balanserat system, vad säger då att vissa val från din sida skulle främja balansen i detta system snarare än motverka den? Vad du än väljer, t.ex. oavsett om du väljer att låta andra sätta dig i fängelse eller om du väljer att vägra bli satt i fängelse, ingår ju ditt val lika mycket i "världens vilja" (om det nu finns något sådant som "världens vilja"). Eller hur? ...........det är kul att du kommer med en egen bild,  ..sammelsurium av viljor i balans...här har du faktiskt försökt att tänka själv, fast Schopenhauer finns där,..jag har sett att det mesta du skriver är linjärt..men det här är en överblick.. men vad säger att jag vill främja balansen i ditt vilje-system...och för det andra  är det ingen balans i något system, för det skulle ju häva den dynamiska kraften...eller hur..först måste du ju veta vad du pratar om, Justin,,det är ett statiskt system du försöker avbilda..men det statiska finns först uppe i det tionde chakrat..som den orubbliga kraften..viljor i balans..okej vi vill inte ha obalanserade människor..men det är ju ett utryck bara...

3.Din accepterande inställning verkar väldigt jante, måste jag säga. Du beter dig som om du ansåg att du inte ska tro att du är något.......jag har överlevt flera korsfästelser, inte genom accepterande inställning..men genom att jag orkat med lidandet...en gång hade jag en pöbel på flera hundra människor runt mig, jag var helt ensam, häng honom i trädet sa de,..vad gör man i en sådan situation,  ,,,ifall en busschaför kör ihjäl någon i en by..omedelbart försöker dom döda honom..så om någon olycka händer, det första busschafören gör är att springa som en galning bort ifrån platsen. Jag klarade pöbeln därför att jag aldrig visade mig rädd..är det att vara en jante eller inte..??


4. Om du skulle vara hungrig och upptäcka att du inte har någon mat hemma, skulle du göra något åt saken då, eller skulle du tänka "det är nog världens vilja att jag ska svälta" och bara gå och svälta tills någon kommer och matar dig? Och likadant nästa dag, osv. Vad vore skillnaden mellan en sådan livsstil och att villigt låta andra sätta en i fängelse fastän man vet att man är oskyldig?  .......en gång kom jag på en moped på natten och passerade genom byn Attur, en grupp ungar kasta sten efter mig, en stor sten träffa olyckligt i ryggen, ..jag kom knappt upp ur sängen på en vecka,,ingen handlade åt mig..

5.Om någon du älskar skulle bli obefogat anhållen som misstänkt för mord mitt framför näsan på dig, och du kunde sätta stopp för dumheterna genom att berätta att hon var tillsammans med dig och en massa vänner till dig när mordet skedde (låt oss anta att hon var det), skulle du då resonera att "om världen vill att min älskade ska sitta frihetsberövad, så okej", och inte göra något för att hjälpa henne? ........en man låg halvdöd efter vägen en kväll jag kom förbi på samma moped för ett antal år sedan, han var bank-manager, några hade överfallit honom på hans motorcykel,,blodet spruta tunnt från hans hals..hjälp, skrek han..jag stannade, men ingen annan ville stanna och hjälpa oss..jag ringde polisen,,men dom kom inte..fast efter tio samtal kom dom äntligen,,,och sedfan kom hans familj dit i bil ..jag hade tagit hand om honom i över en timme ensam..han höll på att dö, men ingen vill stanna..när hans familj kom tog de in honom i bilen,,de tittade inte ens  på mig..eller sa tack..men jag fick höra att han opererades på natten och överlevsde.


7. Om inte, varför inte i motsvarande situation behandla dig själv lika bra som någon du älskar? Varför strida för någon annans rätt men inte för sin egen rätt? Älskar du inte dig själv?............jag älskar mig själv, kanske lite för mycket.