Nu har jag inte läst alla inlägg här men jag svarar utifrån de första.
Stardancer: Aggressioner behöver inte alls bottna i något rörande egot, aggressioner kan definitivt även förkomma hos en altruist - varför skulle det inte kunna göra det? Orättvisor förkommer inte bara på ett individuellt plan utan också på global nivå. Att leva fri från materiella ting - även relationer till människor - innebär inte, för mig, en likgiltighet inför omständigheterna - av denna anledning anser jag Buddhismen vara en resignation snarare än en utveckling (egoistiskt, rent utav - min personliga lycka är oväsentlig om den passiviserar mig så att jag inte gör andras liv bättre). Ej heller handlar det om, för mig, att förneka sit känsloliv - bättre att kanalisera det rätt.
Kadmos: Aggressioner kan definitivt användas, kanaliseras, till goda ändamål.
Sen är väl aggressionströskeln individuell, men det är en annan fråga.
aggressioner - en välsignelse?
Moderator: Moderatorgruppen
aggressioner - en välsignelse?
Hej Kadmos m.fl !
Jag brukar inte hänvisa till böcker eftersom jag uppskattar en direktdialog med andra som nått vissa synteser i livet och vill samtala utan fanatism, men när jag tittade in här medan mina hundar rör sig i rummet så kom jag att tänka på en i mitt tycke utmärkt bok av Nobelpristagaren Konrad Lorenz: Das sogenannte Böse. På svenska: Aggression-det så kallade onda. Han anses vara Etologins fader och jag citerar här ett utdrag ur SvD när boken kom på svenska.
"Kärnpunkten i hans budskap är att vi har att räkna med fyra 'stora' drivkrafter i vårt beteende, både människor och djur, nämligen hunger, kärlek, flykt och aggression. Ingen av dessa kan existera för sig själv oberoende av de andra, men Lorentz har här koncentrerat sig på aggressionen, utan vilken, som han skriver, de levande varelserna inte skulle kunna uppleva vare sig kärlek eller vänskap. Det yttersta målet för den visdom som finns att hämta ur dessa studier, menar Loentz, vore att uppnå ett fruktbart utnyttjande av aggressionen."
Väl mött!
Jag brukar inte hänvisa till böcker eftersom jag uppskattar en direktdialog med andra som nått vissa synteser i livet och vill samtala utan fanatism, men när jag tittade in här medan mina hundar rör sig i rummet så kom jag att tänka på en i mitt tycke utmärkt bok av Nobelpristagaren Konrad Lorenz: Das sogenannte Böse. På svenska: Aggression-det så kallade onda. Han anses vara Etologins fader och jag citerar här ett utdrag ur SvD när boken kom på svenska.
"Kärnpunkten i hans budskap är att vi har att räkna med fyra 'stora' drivkrafter i vårt beteende, både människor och djur, nämligen hunger, kärlek, flykt och aggression. Ingen av dessa kan existera för sig själv oberoende av de andra, men Lorentz har här koncentrerat sig på aggressionen, utan vilken, som han skriver, de levande varelserna inte skulle kunna uppleva vare sig kärlek eller vänskap. Det yttersta målet för den visdom som finns att hämta ur dessa studier, menar Loentz, vore att uppnå ett fruktbart utnyttjande av aggressionen."
Väl mött!
- * KYREUS *
- Inlägg: 3720
- Blev medlem: 08 maj 2005 22:58
- Ort: Antiken, agoran, piazzan, Stadion, syns ibland i Palaestran, dock aldrig iklädd cykelhjälm ...
- till Meanman mfl!!
Tack för det citatet från SvD, ang Lorenz teser. Där tangerar Lorenz min grundsyn att sk aggressioner är basala drivkrafter vilka OCKSÅ kan får konstruktiva konsekvenser.
Mvh *Kadmos
Mvh *Kadmos
Tro inte; sök!
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
DETECTUM * VERITATUM * PAXUM
/*Dies hodiernus amicus tuus
- dies hesternus conscientia tua *
= Dagen är din vän, gårdagen ditt samvete.
(c) KYREUS, mikrofilosof, anno 2 006/
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 6 och 0 gäster