Är du en äkta människa?
Moderator: Moderatorgruppen
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
fredrik
förutom skuld-skam-påståendet , skriver du..
jag tar med det därför att jag vill vara äkta i min relation till dig, ingen vill se sig som en tjuv, fast faktiskt är vi det allihopa, vi själ ihop vår personlighets-upplevelse från omvärlden, men det finns också det som är äkta, det beror på att vi då måste acceptera en priori identitet, att vi har t.ex. ett karma. ett vi har en själ. att vi har tillgång till bildassociationer bortom den sociala miljön, vi kan se det bland annt i Paul Celans poesi, och Hölderlins dikter osvosv.
förutom skuld-skam-påståendet , skriver du..
jag tar med det därför att jag vill vara äkta i min relation till dig, ingen vill se sig som en tjuv, fast faktiskt är vi det allihopa, vi själ ihop vår personlighets-upplevelse från omvärlden, men det finns också det som är äkta, det beror på att vi då måste acceptera en priori identitet, att vi har t.ex. ett karma. ett vi har en själ. att vi har tillgång till bildassociationer bortom den sociala miljön, vi kan se det bland annt i Paul Celans poesi, och Hölderlins dikter osvosv.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
Ja, kanske skulle en dekonstruktion av hela det psykosociala samhällsstrukturerna vara nödvändigt för att frigöra det mänskliga och äkta psyket från alla bojor och fällor som det kanske har fastnat i. skriover du..
det här är en bra bild du förmedlar, att starta en ner-montering av alla så kallade sjuka företeelser i samhället och i pwersonligheten, och detta går faktiskt att klassificera..
1. jag skulle vilja nermontera familjen, äktenskapet, inte barnafödandet, för varje relation mellan man och kvinna om den ej är en andlig relation har inte mera än 6 månaders varaktighet, innan denna relation stelnar, mekaniserats och blir regid och irretabel.
vi skulle ha ett nytt relations-tänkande som byggde på hänsyn till en NYFÖRÄLSKELSE och dess konsekvenser.
Ja, kanske skulle en dekonstruktion av hela det psykosociala samhällsstrukturerna vara nödvändigt för att frigöra det mänskliga och äkta psyket från alla bojor och fällor som det kanske har fastnat i. skriover du..
det här är en bra bild du förmedlar, att starta en ner-montering av alla så kallade sjuka företeelser i samhället och i pwersonligheten, och detta går faktiskt att klassificera..
1. jag skulle vilja nermontera familjen, äktenskapet, inte barnafödandet, för varje relation mellan man och kvinna om den ej är en andlig relation har inte mera än 6 månaders varaktighet, innan denna relation stelnar, mekaniserats och blir regid och irretabel.
vi skulle ha ett nytt relations-tänkande som byggde på hänsyn till en NYFÖRÄLSKELSE och dess konsekvenser.
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Harald Davidsson skrev:fredrik, förutom skuld-skam-påståendet , skriver du..jag tar med det därför att jag vill vara äkta i min relation till dig, ingen vill se sig som en tjuv, fast faktiskt är vi det allihopa, vi själ ihop vår personlighets-upplevelse från omvärlden, men det finns också det som är äkta, det beror på att vi då måste acceptera en priori identitet, att vi har t.ex. ett karma. ett vi har en själ. att vi har tillgång till bildassociationer bortom den sociala miljön, vi kan se det bland annt i Paul Celans poesi, och Hölderlins dikter osvosv.
Harald Davidsson skrev:Jag tar med det därför att jag vill vara äkta i min relation till dig
Det uppskattar jag Harald!
Harald Davidsson skrev:Ingen vill se sig som en tjuv
Det är jag benägen att hålla med dig om även om det säkert finns mer eller mindre märkliga undantag.
Harald Davidsson skrev:Fast faktiskt är vi det allihopa, vi själ ihop vår personlighets-upplevelse från omvärlden
Man skulle lika gärna kunna byta "stjäl ihop" till "tar till oss" och då blir det inte lika negativt. Här är jag inte lika benägen att hålla med dig (vad gäller "stjäl-fenomenet"), men jag tror att jag förstår din poäng.
Harald Davidsson skrev:Men det finns också det som är äkta, det beror på att vi då måste acceptera en priori identitet, att vi har t.ex. ett karma. ett vi har en själ. att vi har tillgång till bildassociationer bortom den sociala miljön, vi kan se det bland annt i Paul Celans poesi, och Hölderlins dikter osvosv.
Ok, låt säga att du har rätt i detta att det finns de som inte påverkats av sin omgivning och de facto är en slags äkta människor (enligt ditt sätt att se det). Vad säger att detta sätt att leva eller vara är av finalt värde för individen och samhället? Jo, jag kan tänka mig att det finns saker vi bör bli bättre på och lära oss och att en del i det du vill framföra äger sin riktighet med avseende på detta. Kanske hade världen varit bättre vad avser frånvaron av lidande och elände (t.ex. frånvaron av svält, miljöförstöring, sjukdomar, utrotning, krig och brottslighet etc) om fler eller alla människor var äkta i enlighet med det du vill framföra? Om så vore fallet, ja då är det ju av åtminstone av ett viktigt instrumentellt värde att uppnå denna äkthet hos var och en för att slutligen nå en värld utan lidande? Har jag missförstått dig eller är det så du tänker Harald?
Om så är fallet, återkommer jag till min fråga till dig:
Hur i all friden ska vi lyckas nå det stadium att alla människor på jorden blir äkta (enligt ditt sätt att se detta på)?
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
När vi väl (eventuellt) nått dit? Vad händer sedan?
Är det livets mening, att frigöra sig och blir så äkta som möjligt i den meningen att man är helt fri från omgivningen påverkan? skriver du...
Nu är vi många i varje människa, vi måste försöka finna i oss själva det som är oss själva och inte i andra för att ta reda på vad vi vill, men detta att bli asocial, innebär bara socialt att vi slutar manipulera, lura och förvirra våra vänner, kompisar, familjmedlemmar, alltså börjar visa ett ÄKTA engagemang i den andre.
detta kan vi träna genom att ha en intensiv kärleksupplevelse med andra könet...Pär VÄSTBERG skrev några fina kärleksromaner, luftburen vattenslottet osv...
När vi väl (eventuellt) nått dit? Vad händer sedan?
Är det livets mening, att frigöra sig och blir så äkta som möjligt i den meningen att man är helt fri från omgivningen påverkan? skriver du...
Nu är vi många i varje människa, vi måste försöka finna i oss själva det som är oss själva och inte i andra för att ta reda på vad vi vill, men detta att bli asocial, innebär bara socialt att vi slutar manipulera, lura och förvirra våra vänner, kompisar, familjmedlemmar, alltså börjar visa ett ÄKTA engagemang i den andre.
detta kan vi träna genom att ha en intensiv kärleksupplevelse med andra könet...Pär VÄSTBERG skrev några fina kärleksromaner, luftburen vattenslottet osv...
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Nåväl, säkert korrekt, att kärlek fattas många och att det borde spridas på olika sätt etc, men både du och jag vet ju att inte alla människor kommer att göra det du skriver så hur ska det problemet lösas?Harald Davidsson skrev:Fredrik
När vi väl (eventuellt) nått dit? Vad händer sedan?
Är det livets mening, att frigöra sig och blir så äkta som möjligt i den meningen att man är helt fri från omgivningen påverkan? skriver du...
Nu är vi många i varje människa, vi måste försöka finna i oss själva det som är oss själva och inte i andra för att ta reda på vad vi vill, men detta att bli asocial, innebär bara socialt att vi slutar manipulera, lura och förvirra våra vänner, kompisar, familjmedlemmar, alltså börjar visa ett ÄKTA engagemang i den andre.
detta kan vi träna genom att ha en intensiv kärleksupplevelse med andra könet...Pär VÄSTBERG skrev några fina kärleksromaner, luftburen vattenslottet osv...
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
Man skulle lika gärna kunna byta "själ ihop" till "tar till oss" och då blir det inte lika negativt. Här är jag inte lika benägen att hålla med dig (vad gäller "själ-fenomenet"), men jag tror att jag förstår din poäng skriver du
men om du ser en film där du gillar den manliga hjälten, du kanske då stjäl lite av honom för egen del, för att själv kunna bli en aning mera framgångsrik, vad det nu innebär, som hjälten..
idoler, du spelar ju, spelar du gitarr som jimmy hendrix
vi har förebilder,,var inte Jesus en förebild för milliontals osv..
men varje människa mår bäst att vara sig själv, som ej kan difineras mer än leva inifrån och ut, fast att det är en horisontell rotation mellan omvärlden och individen, det är ett kontinuerligt flöde och vi måste då försöka ta in detta flödet i kroppen samtidigt kunna urskilja ens egen själ och assimielra dess reaktioner..vi har då världens flöde in i oss, vårt eget medvetande och samtidigt vår egen unika reaktion på detta som sker och då försöka förstå med vårt medvetande vad som är vi och vad som är världen, utan att förneka varken världen eller oss själva
Man skulle lika gärna kunna byta "själ ihop" till "tar till oss" och då blir det inte lika negativt. Här är jag inte lika benägen att hålla med dig (vad gäller "själ-fenomenet"), men jag tror att jag förstår din poäng skriver du
men om du ser en film där du gillar den manliga hjälten, du kanske då stjäl lite av honom för egen del, för att själv kunna bli en aning mera framgångsrik, vad det nu innebär, som hjälten..
idoler, du spelar ju, spelar du gitarr som jimmy hendrix
vi har förebilder,,var inte Jesus en förebild för milliontals osv..
men varje människa mår bäst att vara sig själv, som ej kan difineras mer än leva inifrån och ut, fast att det är en horisontell rotation mellan omvärlden och individen, det är ett kontinuerligt flöde och vi måste då försöka ta in detta flödet i kroppen samtidigt kunna urskilja ens egen själ och assimielra dess reaktioner..vi har då världens flöde in i oss, vårt eget medvetande och samtidigt vår egen unika reaktion på detta som sker och då försöka förstå med vårt medvetande vad som är vi och vad som är världen, utan att förneka varken världen eller oss själva
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
tumregler.
jag själv upptäckte ganska tidigt i mitt liv att jag förändraders då jag kom i en grupp av deras så kallade grupptryck, så, ifall jag vistades i en grupp några timmar kände jag spänningar i kroppen och upplevde tydligt att jag inte vågat vara mig själv, vara sann och äkta, men om jag då stack ut i skogen drekt efter grupp mötet kände jag att spänningarna och den regida strukturen som jag hade axlat i gruppen plötsligt gick ut ur mig och jag kände åter igen stark kontakt med mina egna känslor och mittt eget tänkande ångade på i min hjärna och jag pratade livligt med mig själv, och samma fenomen upptäckte jag då jag blev förälskad i en tjejj och vi snackade, jag kunde då ta upp mera personlig frågor och jag kände att hon lyssande på allvar , alltså var äkta, detta upplevde jag också med mina läroanalytiker Egil och Rolf, att jag fritt kunde vara mig själv med dom och prata spontat om allting..
tumregler.
jag själv upptäckte ganska tidigt i mitt liv att jag förändraders då jag kom i en grupp av deras så kallade grupptryck, så, ifall jag vistades i en grupp några timmar kände jag spänningar i kroppen och upplevde tydligt att jag inte vågat vara mig själv, vara sann och äkta, men om jag då stack ut i skogen drekt efter grupp mötet kände jag att spänningarna och den regida strukturen som jag hade axlat i gruppen plötsligt gick ut ur mig och jag kände åter igen stark kontakt med mina egna känslor och mittt eget tänkande ångade på i min hjärna och jag pratade livligt med mig själv, och samma fenomen upptäckte jag då jag blev förälskad i en tjejj och vi snackade, jag kunde då ta upp mera personlig frågor och jag kände att hon lyssande på allvar , alltså var äkta, detta upplevde jag också med mina läroanalytiker Egil och Rolf, att jag fritt kunde vara mig själv med dom och prata spontat om allting..
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
Ok, låt säga att du har rätt i detta att det finns de som inte påverkats av sin omgivning och de facto är en slags äkta människor (enligt ditt sätt att se det). Vad säger att detta sätt att leva eller vara är av finalt värde för individen och samhället? Jo, jag kan tänka mig att det finns saker vi bör bli bättre på och lära oss och att en del i det du vill framföra äger sin riktighet med avseende på detta. Kanske hade världen varit bättre vad avser frånvaron av lidande och elände (t.ex. frånvaron av svält, miljöförstöring, sjukdomar, utrotning, krig och brottslighet etc) om fler eller alla människor var äkta i enlighet med det du vill framföra? Om så vore fallet, ja då är det ju av åtminstone av ett viktigt instrumentellt värde att uppnå denna äkthet hos var och en för att slutligen nå en värld utan lidande? Har jag missförstått dig eller är det så du tänker Harald? skriver Du
Ja, det är bra uppfattat, jag håller med dig.
Ok, låt säga att du har rätt i detta att det finns de som inte påverkats av sin omgivning och de facto är en slags äkta människor (enligt ditt sätt att se det). Vad säger att detta sätt att leva eller vara är av finalt värde för individen och samhället? Jo, jag kan tänka mig att det finns saker vi bör bli bättre på och lära oss och att en del i det du vill framföra äger sin riktighet med avseende på detta. Kanske hade världen varit bättre vad avser frånvaron av lidande och elände (t.ex. frånvaron av svält, miljöförstöring, sjukdomar, utrotning, krig och brottslighet etc) om fler eller alla människor var äkta i enlighet med det du vill framföra? Om så vore fallet, ja då är det ju av åtminstone av ett viktigt instrumentellt värde att uppnå denna äkthet hos var och en för att slutligen nå en värld utan lidande? Har jag missförstått dig eller är det så du tänker Harald? skriver Du
Ja, det är bra uppfattat, jag håller med dig.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Ok, jag förstår vad du menarHarald Davidsson skrev:Fredrik
Man skulle lika gärna kunna byta "själ ihop" till "tar till oss" och då blir det inte lika negativt. Här är jag inte lika benägen att hålla med dig (vad gäller "själ-fenomenet"), men jag tror att jag förstår din poäng skriver du
men om du ser en film där du gillar den manliga hjälten, du kanske då stjäl lite av honom för egen del, för att själv kunna bli en aning mera framgångsrik, vad det nu innebär, som hjälten..
idoler, du spelar ju, spelar du gitarr som jimmy hendrix
vi har förebilder,,var inte Jesus en förebild för milliontals osv..
men varje människa mår bäst att vara sig själv, som ej kan difineras mer än leva inifrån och ut, fast att det är en horisontell rotation mellan omvärlden och individen, det är ett kontinuerligt flöde och vi måste då försöka ta in detta flödet i kroppen samtidigt kunna urskilja ens egen själ och assimielra dess reaktioner..vi har då världens flöde in i oss, vårt eget medvetande och samtidigt vår egen unika reaktion på detta som sker och då försöka förstå med vårt medvetande vad som är vi och vad som är världen, utan att förneka varken världen eller oss själva
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Japp, jag är med såhär långt!Harald Davidsson skrev:Fredrik
tumregler.
jag själv upptäckte ganska tidigt i mitt liv att jag förändraders då jag kom i en grupp av deras så kallade grupptryck, så, ifall jag vistades i en grupp några timmar kände jag spänningar i kroppen och upplevde tydligt att jag inte vågat vara mig själv, vara sann och äkta, men om jag då stack ut i skogen drekt efter grupp mötet kände jag att spänningarna och den regida strukturen som jag hade axlat i gruppen plötsligt gick ut ur mig och jag kände åter igen stark kontakt med mina egna känslor och mittt eget tänkande ångade på i min hjärna och jag pratade livligt med mig själv, och samma fenomen upptäckte jag då jag blev förälskad i en tjejj och vi snackade, jag kunde då ta upp mera personlig frågor och jag kände att hon lyssande på allvar , alltså var äkta, detta upplevde jag också med mina läroanalytiker Egil och Rolf, att jag fritt kunde vara mig själv med dom och prata spontat om allting..
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Hummmm . . . förklara lite mer!Harald Davidsson skrev:fredrik
Hur i all friden ska vi lyckas nå det stadium att alla människor på jorden blir äkta (enligt ditt sätt att se detta på)? skrivwer du
Den goda makten till tronen
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
men vi kan inte förneka uppfostrans betydelse, socialiseringens betydelse, hur vi lär oss leva tillsammans med andra,
men enkelt uttryckt den sociala samhällsstrukturen ska ej sluka oss, den ska ej ha fula baktankar att vi ska bli maskiner, robotor, mekaniska varelser därför att vi är lättare att kontrollera då, fösa runt som en skock får, bä,bä,
samhället måste börja respektera individens rätt att kunna utveckla det unika inom sig själv, och rätten att hysa en själ i sin personlighet, som något fint önskansvärt osv.
därför är det bara den goda makten som kan ge oss oss själva tillbaka till oss själva,
nu är det den onda makten som styr, och då gäller inte bara att vi förlorar oss själva, men också att vi sugs ut.
det handlar alltså om att se vad som är bra för alla
t.ex. icke-våld och vänligt samarbete..
men vi kan inte förneka uppfostrans betydelse, socialiseringens betydelse, hur vi lär oss leva tillsammans med andra,
men enkelt uttryckt den sociala samhällsstrukturen ska ej sluka oss, den ska ej ha fula baktankar att vi ska bli maskiner, robotor, mekaniska varelser därför att vi är lättare att kontrollera då, fösa runt som en skock får, bä,bä,
samhället måste börja respektera individens rätt att kunna utveckla det unika inom sig själv, och rätten att hysa en själ i sin personlighet, som något fint önskansvärt osv.
därför är det bara den goda makten som kan ge oss oss själva tillbaka till oss själva,
nu är det den onda makten som styr, och då gäller inte bara att vi förlorar oss själva, men också att vi sugs ut.
det handlar alltså om att se vad som är bra för alla
t.ex. icke-våld och vänligt samarbete..
- Harald Davidsson
- Inlägg: 5897
- Blev medlem: 28 okt 2009 13:48
Fredrik
den goda makten kommer aldrig att infinna sig politiskt, för den politiska makten har och kommer alltid att vara i händerna på riktiga svin som aldrig kan förstå vad en pärla är. Vi måste vänta på ett kosmsikt uppror att nya vibrationer och strålningar infinner sig som gynnar det goda i människan, de goda värdena..
alltså Gud till makten
den goda makten kommer aldrig att infinna sig politiskt, för den politiska makten har och kommer alltid att vara i händerna på riktiga svin som aldrig kan förstå vad en pärla är. Vi måste vänta på ett kosmsikt uppror att nya vibrationer och strålningar infinner sig som gynnar det goda i människan, de goda värdena..
alltså Gud till makten
- freddemalte
- Inlägg: 3392
- Blev medlem: 04 mar 2006 20:04
Låter mycket bra men hur har du tänkt dig att vi (människorna på jorden) ska gå från "det-låter-ju-bra-stadiet" till "att-det-blir-som-du-vill-ha-det-stadiet"? Med enklare ord: hur ska dina tankegångar implementeras?Harald Davidsson skrev:Fredrik
men vi kan inte förneka uppfostrans betydelse, socialiseringens betydelse, hur vi lär oss leva tillsammans med andra,
men enkelt uttryckt den sociala samhällsstrukturen ska ej sluka oss, den ska ej ha fula baktankar att vi ska bli maskiner, robotor, mekaniska varelser därför att vi är lättare att kontrollera då, fösa runt som en skock får, bä,bä,
samhället måste börja respektera individens rätt att kunna utveckla det unika inom sig själv, och rätten att hysa en själ i sin personlighet, som något fint önskansvärt osv.
därför är det bara den goda makten som kan ge oss oss själva tillbaka till oss själva,
nu är det den onda makten som styr, och då gäller inte bara att vi förlorar oss själva, men också att vi sugs ut.
det handlar alltså om att se vad som är bra för alla
t.ex. icke-våld och vänligt samarbete..
Vänligen
Fredrik
"Jag drömde att jag var, vaknade och var den jag drömde."
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
För mig är filosofi i princip likställt med ifrågasättandet av det vardagliga (common-sense) med det rationella tänkandet (analys och abstraktion), känsla och språket som huvudsakliga verktyg i en spännande samklang med fantasin drivet av en enorm nyfikenhet på världen vanligast manifesterad i en undran över hur andra människor upplever sin tillvaro, tänker och känner.
Återgå till "Tankar och känslor"
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 10 och 0 gäster