Anders skrev:Pilatus skrev:Smisk skrev:Filosofiaspekterna är som följer:
"hur bör ett land styras" (värde). "bör" här handlar om värde.
"Hur bör man handla då det gäller nåt bökigt generalkaos typ Skjutningar, Flyktingmottagning, Vinster i Välfärden eller Global Uppvärmning". Detta är inte filosofi om man inte ifrågasätter vad som är viktigt i grunden, alltså värdet. Om vi utgår ifrån att vi redan vet det är det samhällsvetenskap eller politik.
Politisk filosofi är ett stort ämne. Börja med Platon, Staten. Politisk filosofi är det filosofiska studiet av grundläggande frågor kring stat, styrelseskick, politik, frihet, jämlikhet, rättvisa, egendom, rättigheter, samt lagar och upprätthållandet av dem, vad de är samt varför och om de behövs.
Absolut. Och jag undrar om det inte ryms i Gozes definition. Som jag läser den delar den in kunskapen ungefär i Real/Naturvetenskap och Latin/Humaniora.
Rorty var en filosof som också uttalade sig om verkliga världen och gjorde det som filosof (Russell hade ju starka åsikter om saken i världen men ansåg att det inte var filosofi han ägnade sig åt då). IEP tar med de frågor som rör samhället som Rorty tog upp:
https://iep.utm.edu/rorty/#H4
Inte oproblematiskt att referera till IEP kan jag tycka. Om jag får uttrycka det krasst, det är lite som att de kör allt genom en köttkvarn och sen presenterar det som olika former av köttfärs. Formen försvinner i mångt och mycket, personen försvinner i mångt och mycket, ben, blod etc rensas undan - och sådant är viktigt, inte minst för att förstå en person som Rorty menar jag.
Men Rorty är intressant. Jag skulle dock sikta in mig på hans egna texter då, och inte förlita mig så mycket till sekundärlitteratur. Rorty diskuterade filosofins syfte, bland annat i dialog med Jurgen Habermas som är en känd sociolog. Här på forumet har jag citerat Rortys artikel "Recent metaphilosophy" flera gånger om, där han argumenterar varför ad hominem är så viktigt och centralt inom filosofi.