Vilken egenskap är din superkraft?

[unik]

Ja du har en poäng
Lyssnar
Brukar fråga hur hon mår och att jag älskar henne

Men hon styr inte över vem jag väljer att leva med

Edit
Behovet och viljan tar till mig

[Pilatus]

Jo genom att implicit försätta sig i samma situation och hur man själv skulle känna reagera eller tänka

Det verkar vara en omöjlig uppgift. Vi kan väl endast försöka föreställa oss en del av en annan människas lidande utan att göra det till vårt eget? Hur skulle det vara om vi verkligen gick in i en sådan identifikation? Troligen mycket riskabelt.

[unik]

Förenklat
Känner du någon med missbruksproblematik
Har du varit eller är rökare eller känner någon som röker
Psykisk ohälsa har du kunskap erfarenhet eller känner någon med problematiken

Känslor som markörer för inkännande
Orkeslös
Uppgiven
Orolig

Vad kan tänkas vara behoven
Skapa rutiner för välbefinnande
Lyssna
Närhet
Samtal
Basal hygien

Edit

Hur gör en skådespelare och ny roll
En tolkning med inlevelseförmåga

[Pilatus]

Förenklat
Känner du någon med missbruksproblematik
Har du varit eller är rökare eller känner någon som röker
Psykisk ohälsa har du kunskap erfarenhet eller känner någon med problematiken

Jag har hunnit med allt det där som du frågar om. Men jag röker inte längre, min tandhygienist informerade mig om problem med försämrad blodgenomströmning i tandköttet, det blir problem i slutändan.

Hur gör en skådespelare och ny roll. En tolkning med inlevelseförmåga

De försöker vara professionella. Försöker hålla en viss distans till sin rollfigurs göranden och låtanden. Men jag förstår hur du menar. Många som engagerar sig får uppleva flera äktenskap, dricker för mycket och skall pröva på det mesta. Mycket slitsamt. När veckopressen ledsnar på dem och de inte får fler roller, vad blir det då av dem? Utbrända gamla divor, yttrade en psykolog som höll på med ytpsykologi (differentiell psykologi).

[Hubert]

Jag har ingen superkraft.
Kan nån hjälpa mig?

[David H]

Jag har ingen superkraft.
Kan nån hjälpa mig?

Att vara rak på sak, kanske?

[David H]

Ja du har en poäng
Lyssnar
Brukar fråga hur hon mår och att jag älskar henne

Men hon styr inte över vem jag väljer att leva med

Edit
Behovet och viljan tar till mig

Vad skiljer en empatisk person från en icke-empatisk person? Förslag: en empatisk person har en känsla som är inkluderande/altruistisk/universalistisk, medan den icke-empatiska har en mer egoistisk känsla? Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

[Pilatus]

Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

Nej, inte så. Men den som engagerar dig känslomässigt i andras problem, mer eller mindre distanslöst, får problem. Många analytiker har trampat på den minan. Jung, Freud m fl.

För vad är empati enligt dig?

[David H]

Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

Nej, inte så. Men den som engagerar dig känslomässigt i andras problem, mer eller mindre distanslöst, får problem. Många analytiker har trampat på den minan. Jung, Freud m fl.

För vad är empati enligt dig?

Jag anar en koppling mellan empati-begreppet och den jungianska känslofunktionen. Det innebär då en känslomedvetenhet som går bortom egoistiska begär, något som ger en känslomässig samhörighet med andra. Medvetenhet om en kollektiv allmängiltig känsla.
På extravert nivå kan det handla om en god ton, anständighet, erkännande av tidsandans kollektiva värden. På introvert nivå ett mer personligt inkännande, och värden som är gemensamma mellan olika kulturer, det mer allmänmänskliga, så att säga.

Överlag kvinnor som är mer empatiska, tänker jag…själv är jag man, och nog inte särskilt empatisk, men hoppas att jag kan kompensera denna brist på andra sätt.

[Pilatus]

Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

Nej, inte så. Men den som engagerar dig känslomässigt i andras problem, mer eller mindre distanslöst, får problem. Många analytiker har trampat på den minan. Jung, Freud m fl.

För vad är empati enligt dig?

Jag anar en koppling mellan empati-begreppet och den jungianska känslofunktionen. Det innebär då en känslomedvetenhet som går bortom egoistiska begär, något som ger en känslomässig samhörighet med andra. Medvetenhet om en kollektiv allmängiltig känsla.
På extravert nivå kan det handla om en god ton, anständighet, erkännande av tidsandans kollektiva värden. På introvert nivå ett mer personligt inkännande, och värden som är gemensamma mellan olika kulturer, det mer allmänmänskliga, så att säga.

Överlag kvinnor som är mer empatiska, tänker jag…själv är jag man, och nog inte särskilt empatisk, men hoppas att jag kan kompensera denna brist på andra sätt.

Min kommentar tidigare anspelade på analytiker och deras känslomässiga engagemang med patienter, ex vis Jungs relation till Sabina Spielrein (1885–1942). Under behandlingen av Sabina vid Burghölzli (1904) utvecklades en stark emotionell och sexuell relation mellan Jung och Spielrein, vilket naturligtvis bröt mot de professionella gränserna. Bara som ett exempel. Säkert inte alls så vanligt numera då alla professionella analytiker blir väl medvetna om hur överföringar och känslor påverkar förhållandet mellan analytiker och patient.

[David H]

Min kommentar tidigare anspelade på analytiker och deras känslomässiga engagemang med patienter, ex vis Jungs relation till Sabina Spielrein (1885–1942). Under behandlingen av Sabina vid Burghölzli (1904) utvecklades en stark emotionell och sexuell relation mellan Jung och Spielrein, vilket naturligtvis bröt mot de professionella gränserna. Bara som ett exempel. Säkert inte alls så vanligt numera då alla professionella analytiker blir väl medvetna om hur överföringar och känslor påverkar förhållandet mellan analytiker och patient.

Hm, ja, men det går väl att ifrågasätta vad detta har att göra med empati? Handlar förälskelse och sexlust om empati? I Jungs fall tänker jag att det kan ha varit hans mindervärdiga känslofunktion som ledde in honom i sexuell relation med en patient. Om han däremot varit mer känslodominant, känslomedveten, är möjligt att han inte skulle hanterat situationen på samma sätt.
Han beskrev sig som en introvert tänkare, och då är motsatta funktionen/mindervärdesfunktionen extravert känsla, och en sådan mindervärdesfunktion skulle kunna trigga igång oanständigt och socialt missanpassat beteende, som att inleda en sexuell relation med en av sina patienter.

[Pilatus]

Min kommentar tidigare anspelade på analytiker och deras känslomässiga engagemang med patienter, ex vis Jungs relation till Sabina Spielrein (1885–1942). Under behandlingen av Sabina vid Burghölzli (1904) utvecklades en stark emotionell och sexuell relation mellan Jung och Spielrein, vilket naturligtvis bröt mot de professionella gränserna. Bara som ett exempel. Säkert inte alls så vanligt numera då alla professionella analytiker blir väl medvetna om hur överföringar och känslor påverkar förhållandet mellan analytiker och patient.

Hm, ja, men det går väl att ifrågasätta vad detta har att göra med empati?

Det tror jag nog spelar stor roll.

Handlar förälskelse och sexlust om empati? I Jungs fall tänker jag att det kan ha varit hans mindervärdiga känslofunktion som ledde in honom i sexuell relation med en patient. Om han däremot varit mer känslodominant, känslomedveten, är möjligt att han inte skulle hanterat situationen på samma sätt.
Han beskrev sig som en introvert tänkare, och då är motsatta funktionen/mindervärdesfunktionen extravert känsla, och en sådan mindervärdesfunktion skulle kunna trigga igång oanständigt och socialt missanpassat beteende, som att inleda en sexuell relation med en av sina patienter.

Det jag syftar på är begreppet motöverföring som ju var inte lika väl förstått av de tidiga psykoanalytikerna. Freud själv såg till en början motöverföring som något som störde processen. Senare utveckling inom psykoanalysen, särskilt kanhända av analytiker som Carl Jung, kom att betona vikten av att terapeuten förstod och arbetade med sin egen motöverföring för att inte skada patienten.

Fenomenet kan säkert finnas vid all djupkontakt människor emellan. Där tror jag inte präster är något undantag. Vi fungerar så om vi är väldigt öppna inför någon. Och det händer säkert ofta att patienter blir kära i analytikern, att det kan bli så är en del av psykoanalysen.

[unik]

Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

Nej, inte så. Men den som engagerar dig känslomässigt i andras problem, mer eller mindre distanslöst, får problem. Många analytiker har trampat på den minan. Jung, Freud m fl.

För vad är empati enligt dig?

Ja du har en poäng
Lyssnar
Brukar fråga hur hon mår och att jag älskar henne

Men hon styr inte över vem jag väljer att leva med

Edit
Behovet och viljan tar till mig

Vad skiljer en empatisk person från en icke-empatisk person? Förslag: en empatisk person har en känsla som är inkluderande/altruistisk/universalistisk, medan den icke-empatiska har en mer egoistisk känsla? Kan empatin medföra att skillnad mellan mitt och ditt suddas ut?

Fint
Blir nyfiken
Så om man utgår från filosofisk kompott av resonemang och begrepp som ni leker med ur er språklåda
Vart ska man då börja närma sig ämnet om man vill föra ett resonemang på eran nivå
Ska man ta den krångliga vägen för att föra egna resonemang och skapa egna uttryck eller ska man välja en färdig bok med ämnet Empati för att göra det lätt för sig

Har skickat på böcker med ämnet tidigare men inte blivit av

Vad är empatin i detta resonemang?
Finns det ett egenintresse som är underliggande såsom för egen vinning skull för att t.ex. må bättre som människa
Eller resonerar man som så att man kan vara givmild med bättre förutsättningar

Och kan det förhålla sig på ett mer personligt plan som är osjälviskt
En person har kanske levt livets hårda skola och livet vänt till det bättre
Där man väljer att stötta med insikten att man aldrig står ensam med sanna värden i livet som formar än som människa

Varför väljer jag att stötta äldre hemlösa i Sverige?

Jag känner en annan närhet och verklighetsförankring till det som sker runt omkring mig i det samhället jag lever i och har inte samma starka inlevelse och inkännande mekanismer för många andra saker som händer i världen.

Därför att det är lättare att ta till sig information och läsa av vad som händer i samhället som omger än där den enstaka direkta hjälpen och skrida till verket är nyckelord som beskriver hur mitt väsen agerar med ord och handling.
För att man har valfriheten att välja med vilka och vart man ska rikta sin energi och fokus på och inte tro att man ska kunna hjälpa alla för då blir inte agerandet lika kraftfullt och effektivt.

Så att bestämma sig och göra ett urval för det man brinner för så tänker man sig att insatsen blir mer effektiv
Genom att inte stötta stora opersonliga organisationer där verkställande direktörer tar ut mång miljonbelopp istället för att gå till dom behövande.

Så att genom att på gräsrotsnivå engagera sig i det individuella med eldsjälar som ser till att äldre hemlösa får en mer dräglig vardag
Kommer det bli en mer påtaglig känsla av att man gjort en mer direkt avgörande skillnad än om man stöttar stora organisationer

Såsom att köpa en hotellnatt för några hundralappar så att en hemlös kan få ett avbrott från den tuffa vardagen eller en matlåda som mättar för en hundralapp som går oavkortat och direkt till den behövande

[Anders]

Min är metafysisk. Jag försöker alltid se den större bilden. Inte allid behagligt.

Får jag testa din metafysiska förmåga?

Det beror på vad man menar med metafysik iofs, men shoot. Obs att jag inte har en enda poäng akademisk fiilosofi.

[David H]

Blir nyfiken
Så om man utgår från filosofisk kompott av resonemang och begrepp som ni leker med ur er språklåda
Vart ska man då börja närma sig ämnet om man vill föra ett resonemang på eran nivå
Ska man ta den krångliga vägen för att föra egna resonemang och skapa egna uttryck eller ska man välja en färdig bok med ämnet Empati för att göra det lätt för sig

I filosofiska samtal finns det inga förkunskapskrav tänker jag, utan det gäller att mötas i samtalet, och ta det därifrån. Nyfikenheten är såklart en viktig aspekt, eftersom utan nyfikenhet är det svårt att komma nån vart…t ex om någon använder ett ord jag inte känner till kan jag använda min nyfikenhet och fråga om ordets betydelse, eller själv söka upp ordets betydelse.

Vad gäller ordet ”empati” har jag aldrig läst nån bok på specifikt det temat. Jag har dock sett tv-program där forskare pratat om empati och jag har följt och deltagit i diskussioner om empati… och min egen uppfattning? Att experterna misstar sig. Så kan väl då säga att jag utvecklat en egen uppfattning om empati som skiljer sig från majoritetsuppfattningen, och experternas uppfattning

Ett skäl till att expertisen i samhället inte går att lita på i frågan om empati tänker jag har och göra med att de dominanta i samhället / auktoriteten (mest män) är mindre empatiska, medan de som saknar makt och inflytande i samhället (i hög grad kvinnor) överlag är mer empatiska. När auktoriteten då ska ge en definition av empati, ger de (oavsiktligt) en definition som passar de själva/självförhärligande, men som skorrar med verkligheten

Den feministiska rörelsen kan dock komma att ändra på denna. Pröva till exempel att läsa Fanny Ambjörnsson, ger en ny och fräsch infallsvinkel