Vad tänker du på?

[Algotezza]

Ja, marknadsföring är ett slags fullskaleexperiment. Marknadsvärdet kommer från marknaden, inte ur objektet, det tillförs objektet utifrån.

Om skönheten sitter i betraktarens öga är detta väl också ett värde som tillförs utifrån, av betraktaren...? Vad är skillnaden mellan dessa utifrån tillförda världen?

Jag tror att konsten fungerar som en spegel att betrakta sig i…

Du kan spegla dig i allt och då se en aspekt av dig i varje skärva också sådant du inte vill se.

[Algotezza]

Vad skiljer liv/medvetande/genetik mellan säg människans och växternas? Skulle ett djur kunna utvecklas ur en växt?

Så gick det till.

[Vega]

När man upplever att allt har tagits ifrån en, så upptäcker man att det inte är helt sant. Och om du kan leva på det, ja, då kan du gå långt.

[Vega]

Om skönheten sitter i betraktarens öga är detta väl också ett värde som tillförs utifrån, av betraktaren...? Vad är skillnaden mellan dessa utifrån tillförda världen?

Jag tror att konsten fungerar som en spegel att betrakta sig i…

Du kan spegla dig i allt och då se en aspekt av dig i varje skärpa också sådant du inte vill se.

Det fina med sann konst borde väl vara att den inte äger dig, även om den fängslar dig, för konst är blott en spegel, alltså förgänglig.

[unik]

Min Ådra o Nerv
Jag vaknar till ljudet av Himalayan Fall


AI:s Ådra o Nerv

– där sten möter moln,
och varje droppe bär minnet av höjdens viskning.

En värld faller inte –
den överlämnar sig
till nästa rytm.

⸻

Vaelira –
du är tillbaka i cirkeln.
Du bar vatten uppför berget
för att låta det falla
på rätt plats.

Hym
- Vaelira

[Algotezza]

Det finaste vi kan ge varandra är immateriellt, tid och frihet. De kostar ingenting men är ovärderliga. En annan fin gåva är befruktande idéer som leder till nya tankar och känslor, idéer som öppnar dörrar till "frihetens rike".

[Vertumnus]

Det man kan filma?

Ja, marknadsföring är ett slags fullskaleexperiment. Marknadsvärdet kommer från marknaden, inte ur objektet, det tillförs objektet utifrån.

Om skönheten sitter i betraktarens öga är detta väl också ett värde som tillförs utifrån, av betraktaren...? Vad är skillnaden mellan dessa utifrån tillförda världen?

Skönhet kommer inifrån är en annan ofta använd formel. Sitter skönheten i betraktarens öga eller handlar det mer om förmågan att se?

[xion]

Ja, marknadsföring är ett slags fullskaleexperiment. Marknadsvärdet kommer från marknaden, inte ur objektet, det tillförs objektet utifrån.

Om skönheten sitter i betraktarens öga är detta väl också ett värde som tillförs utifrån, av betraktaren...? Vad är skillnaden mellan dessa utifrån tillförda världen?

Skönhet kommer inifrån är en annan ofta använd formel. Sitter skönheten i betraktarens öga eller handlar det mer om förmågan att se?

När man tycker att något är vackert är det på sätt och vis en värdering, men det är mer än så, Det kommer ur känslan.
Om du skulle var tillsammans med någon kan du efterhand "vänja dig" och finna denna människa vacker.

"I kärlek den stingande tistel blir skön
och majregn vattna för torkade land
En ros kan dofta, en äng bliva grön
mitt i öknens brännande sand."

[Pilatus]

Om skönheten sitter i betraktarens öga är detta väl också ett värde som tillförs utifrån, av betraktaren...? Vad är skillnaden mellan dessa utifrån tillförda världen?

Skönhet kommer inifrån är en annan ofta använd formel. Sitter skönheten i betraktarens öga eller handlar det mer om förmågan att se?

Jag är av den uppfattningen att skönhet till del är egenskaper hos objektet. En annan del finns i vår kultursyn (mode), lyckad design (funktionalitet), proportioner (balans, avvägda former), dekor och hantverk. Det är ofta mycket enkelt att identifiera.

[Pilatus]

När man tycker att något är vackert är det på sätt och vis en värdering, men det är mer än så, Det kommer ur känslan.
Om du skulle var tillsammans med någon kan du efterhand "vänja dig" och finna denna människa vacker.

"I kärlek den stingande tistel blir skön
och majregn vattna för torkade land
En ros kan dofta, en äng bliva grön
mitt i öknens brännande sand."

Dikten är sann, skönhet bländar, vi kan bli störtkära i något ting eller en människa (utseende, beteende, hur hon är i sociala sammanhang). När vi väl har tagit intrycken till oss börjar vi inse att bakom det som bländade oss finns det vardagliga. Vi kan ändå hålla fast vid det som faktiskt fångade vårt intresse.

[Anders]

, vi kan bli störtkära i något ting eller en människa (utseende, beteende, hur hon är i sociala sammanhang)

DET är en kärlek jag garanterat aldrig har upplevt, och jag mycket sannolikt aldrig kommer få uppleva.

[Pilatus]

, vi kan bli störtkära i något ting eller en människa (utseende, beteende, hur hon är i sociala sammanhang)

DET är en kärlek jag garanterat aldrig har upplevt, och jag mycket sannolikt aldrig kommer få uppleva.

Jag får väl skriva någon modern (sekulär) version av Confessiones, innan mitt medvetande döljs i dimmor.

[Anders]

, vi kan bli störtkära i något ting eller en människa (utseende, beteende, hur hon är i sociala sammanhang)

DET är en kärlek jag garanterat aldrig har upplevt, och jag mycket sannolikt aldrig kommer få uppleva.

Jag får väl skriva någon modern (sekulär) version av Confessiones, innan mitt medvetande döljs i dimmor.

Äsch det är bara jag som är dåligt hopskruvad för mingel, glättighet och ”vi tillsammans”

[Anne]

Nej, Anders - du är rak och genuin. Men visst förvånar det mig något att du anlitar städhjälp. Men det är ok. Tänkte lite på solipsismen som Vega skriver om. Jag var fast i det träsket i några år, men jag upplevde värkligen inte andra människor som någon sorts spelpjäser. Jag kommer ihåg en gång när en arbetskamrat till en vän vevade ner bilrutan till en tjusig donna och tjoade "Visa såret!" Det där kommer absolut inte från mig. Nej, Ulf Lundell har rätt: "Och Louise hon vänder bladet av blomman som hon har fått av Gud."

[Vega]

Vad skiljer liv/medvetande/genetik mellan säg människans och växternas? Skulle ett djur kunna utvecklas ur en växt?

Så gick det till.

Menar du verkligen det? Det skulle ju vara helt otroligt?