Alternativ själavård ?

[Katana]

Raderat

[Viola]

Jadu Viola.
Smidigast är ju att man börjar med att ta avstånd från alla religioner och dogmer så som du gjort. Sedan får man väl själv lära sig att åter tänka om (tänka själv) ang. div. uppstådda missförstånd sen den tiden man deltagot i dessa ovannämnda aktiviteter. Slutligen skall man nog efter en hel skopa självreflektion återvända till mänskligheten, jobba på tilliten och delta i livet. Om man inte kan hantera detta på egen hand så kan man alla gånger vända sig till just div. hjälplinjer och hoppas på att få tala med en människa klokare än en själv. Jag skulle tipsa om att direkt fråga efter en livserfaren, mogen samt självgående individ. Dessa är i självfallet en bristvara, men hopp och positiva tankar skadar väl aldrig. Om du inte lyckas med detta heller kan det ju vara terapi i sig att vara en sådan själv. På den vägen kommer man nog på ett och annat samtidigt som man tids nog även löser gåtan på frågan du ställde.

-Katana-

Visst det kan vara ett bra råd för den som är i den situationen,
jag var det för c:a 30 år sedan. Mina tankar går utöver mina
egna behov. Men kanske en sådan filosof åtminstone till dels
kan fylla en sån funktion som prästen gör för en troende,
en god vän man har förtroende för och som man litar på är lojal och håller tyst kan funka bra också.

Det går inte att komma ifrån att församlingslivet har rent socialt
något som inte är lika lätt att uppnå i det sekulära livet.

[Katana]

Raderat

[jonfilorådgivare]

Hej Viola!
Det skulle vara enkelt att säga att  mänskligheten ej lärt sig något sedan Sokrates var nödgad att häva i sig giftbägaren eftersom han förgiftade ungdomen, men det är inte så enkelt. Kritiken riktad mot Norge är naturligtvis allvarlig. Det man skall tänka på dock är att de har två olika skolor när det gäller F.R. vilket kan ge upphov till missförstånd. I vår Svenska förening har vi etiska riktlinjer som hindrar oss från att hålla samtal med människor som lider av grövre psykologiska problem.  Därför har t.ex. jag sammarbete med en psykiater som hjälper mig om dessa problem skulle uppstå, än så länge har det inte inträffat. Vi ställer inga prognoser och ser inte behovet av att tala med någon utomstående som har frågor eller behöver tala av sig som en sjukdom. Vårt mål i Sverige är att utveckla ämnet på alla sätt och vis vi kan och även att i framtiden utbilda fler filosofiska rådgivare.
Vi hörs!
Jonathan
e-post jonfilorad@hotmail.com Tel. 040-396673
PS. Som vanligt är det bara att ringa för mer utförlig information.

[Viola]

Hej Viola!
. I vår Svenska förening har vi etiska riktlinjer som hindrar oss från att hålla samtal med människor som lider av grövre psykologiska problem.  Därför har t.ex. jag sammarbete med en psykiater som hjälper mig om dessa problem skulle uppstå, än så länge har det inte inträffat. Vi ställer inga prognoser och ser inte behovet av att tala med någon utomstående som har frågor eller behöver tala av sig som en sjukdom. Vårt mål i Sverige är att utveckla ämnet på alla sätt och vis vi kan och även att i framtiden utbilda fler filosofiska rådgivare.
Vi hörs!
Jonathan
.

Det låter betryggande Jonathan! Tack för dina svar  :)

[B. Mattias S]

3. Filosofi är den första vetenskapen. En utav de första filosoferna var Phytagoras så det är bara fånigt att hålla den diskussionen som någon gjorde på en filosofisajt! (Här hamnar vi i ett filosofiskt problem eftersom jag postulerar något). Vi använder oss av verifiering och falsifiering och alla metoder vi kan för att hitta t.ex. objektiva sanningar. Läs mer om ni har problem med sådant! Men som filosofer kan vi även acceptera t.ex. tanken på att vi kanske alla är en del av guds medvetande, men vi tror inte på det före det är empiriskt bevisat! Därför vill vi inte bli kopplade till andliga organisationer. Detta betyder inte att vi är obenägna att hjälpa organisationer med dessa kopplingar men vi tror mer på humanismen och alltruismen än något annat.

Menar du att att filosofiska rådgivare är "en viss sorts" troende (alltså inte religiöst troende då, du verkar prata om tro på humanismen som alternativ till Gudstro) Jag förstår som den kompetens som en filsofisk rådgivare har är den att hjälpa "gästen" att formulera sin livsfilsosofi och att bidra med begreppsanalys mm för att "gästen" ska ges möjlighet att få struktur och klarhet i sitt tänkande.

Det jag får känsla av i ditt resonemang är att du skulle råda någon att inte tro på Gud tex eftersom det inte är empiriskt bevisat. Du verkar antyda att filsofiska rådgivare är en grupp människor som inte tror på annat än det som filosofisk argumentering kan ge stöd för. Har jag förstått dig rätt?

Själv tänker jag mig att filosofisk rådgivning kanske främst har det rationella tänkandet som verktyg, och står till hjälp med det i de delar av livet som gästen anser att det är väsentligt. Det verkar ju finnas en hel del i livet som inte bör avfärdas pga brist på rationalitet. Vad tänker du om det?

Mvh
B. Mattias