Båda existerar, det inre som det yttre, det är verklighet.
Men jag frågade inte om uppdelningar utan om - vad som är vekligheten och hur den är ?
Veklighet
Moderator: Moderatorgruppen
Re: Verkligt het än
Katana skrev:Båda existerar, det inre som det yttre, det är verklighet.
Men jag frågade inte om uppdelningar utan om - vad som är vekligheten och hur den är ?
Det kan bara du svara på - verkligheten har du bara tillgång till via din egen upplevelse. Jag har tillgång tilld en via mitt perspektiv.
Verkligheten är den rena existensen. Genom perspektivet uppkommer alla detaljer i existensen, enheten blir mångfald.
Det jag i vardagslivet kallar verkligt är sådant i mitt upplevande som inte kan ändras via mina egna tankar på direkten, utan som har viss varaktighet och som jag uppfattar har självständig existens i relation till mig och som jag antar finns kvar i tämligen oförändrad form sedan jag lämnat jordelivet. Det verkliga blir då det jag uppfattar som "fysiska ting och varelser" i min omvärld. Det "sugs inte med" mig när jag dör...
Jag tror vi måste skilja mellan begreppet verklighets nyttjande i vardagslivet och hur det används i det filosofiska finliret...
A
Algotezza aka Algotezza
amy skrev:Wintran skrev:Den finns mycket vi ännu inte förstår med den objektiva verkligheten, och de andra verkligheterna känns nästan ännu svårare att greppa.
Alla verkligheter finns i ditt medvetande, så alla verkligheter är tankar, och det finns bara en verklighet.
Om man tänker att man inte förstår världen så skapar man en värld som man inte förstår.
Allt blir som man tänker. Tankar blir känslor. Känslor blir drömmar. Drömmar blir till verklighet.
Riktigt allt blir inte som man tänker, även om du kan ändra formen av hur något annat subjekt framträder kan du inte ändra det att detta subjekt framträder.
Och även om vi alla subjekt är en del av det stora så är fragmenteringen av den grad att vi vanföreställer oss om vi tänker/tror att vi (egot) kontrollerar andra subjekt. I alla fall om jag ska tro mina observationer av verkligheten.
Visst har vi mycket makt, och är i det närmsta totalt ansvariga för vår existens i detta här, med våra sinnen. Men det är processen vi är herrar över, inte ursprungsvillkoren. Inte fenomenets avstamp.
The decisions of bureaucracy are frequently reduced to Yes or No answers to drafts submitted to it; the bureaucratic way of thinking has become the secret model for a thought allegedly still free. But the responsibility of philosophical thought in its essential situations is not to play this game. A given alternative is already a piece of heteronomy. - Theodor W. Adorno
Verkligheten är allting som ligger utanför vår hjärna. Vi får endast in en delmängd av verkligheten genom våra sinnen. Det som finns i vår hjärna är inte verkligheten. Det är endast en tolkning av den. Människan ser inte alla färger och hör inte alla ljud, för att inte tala om alla andra fenomen som vi inte har sinnesorgan för. Vi tar endast del av den verklighet som vi är i behov för människans överlevnad.
-
näckrosblad
Jag är idealist och hävdar att vår värld består av idéer, vars olika strukturer manifesterar sig i materiell form. Vi kan trots detta vilseledas av illusioner som ger sig ut för att vara någonting det inte är. Nihilism skalar av dessa illusioner och tillåter individen "fri sikt".
http://anus.com/tribes/snus/nihilism/faq/
http://anus.com/tribes/snus/nihilism/faq/
dude skrev:Verkligheten är allting som ligger utanför vår hjärna.
Om du skulle ta ut din hjärna och se den med dina ögon, skulle den då vara utanför dig?
Det vore bättre att säga att verkligheten är allting som ligger utanför ditt medvetande.
Men eftersom allt finns i ditt medvetande så finns inget utanför, allt är inne i medvetandet.
Vi kan aldrig veta om det finns något utanför våra sinnen, för världen existerar bara i sinnen.
Världen är tankar. Medvetande.
amy skrev:dude skrev:Verkligheten är allting som ligger utanför vår hjärna.
Om du skulle ta ut din hjärna och se den med dina ögon, skulle den då vara utanför dig?
Det vore bättre att säga att verkligheten är allting som ligger utanför ditt medvetande.
Men eftersom allt finns i ditt medvetande så finns inget utanför, allt är inne i medvetandet.
Vi kan aldrig veta om det finns något utanför våra sinnen, för världen existerar bara i sinnen.
Världen är tankar. Medvetande.
Jag menade att verkligheten är allt som ligger utanför det som skapas i vår hjärna.
Världen existerar inte bara i vårt medvetande. Utan världen så skulle ju inte våra sinnen ha något att förmedla. Givetvis existerar inte ljud, ljus o.s.v. i den riktiga världen som vi är vana vid, d.v.s. efter vår hjärna tolkat dom, utan endast som fysikaliska fenomen. Det som skapas av vår hjärna är endast lokalt. En tanke som hjärnan skapar hör inte till den universella verkligheten, utan endast till den förvridna som skapas i hjärnan.
En bild av en bild av en bild...
amy skrev:dude skrev:Verkligheten är allting som ligger utanför vår hjärna.
Om du skulle ta ut din hjärna och se den med dina ögon, skulle den då vara utanför dig?
Det vore bättre att säga att verkligheten är allting som ligger utanför ditt medvetande.
Men eftersom allt finns i ditt medvetande så finns inget utanför, allt är inne i medvetandet.
Vi kan aldrig veta om det finns något utanför våra sinnen, för världen existerar bara i sinnen.
Världen är tankar. Medvetande.
Världen är processer och relationer mellan processer. Det finns inga tankar, bara tänkande. Vi förvillas att tro att det finns enskilda tankar eftersom vi skenbart kan stoppa tänkandeprocesserna och manifestera dem i form av enskilda ord. En vacker fiktion.
Bilden av världen förmedlas via våra sinnen till vårt medvetande och realiseras där, och om vi menar att världen bara finns där, i form av bilden av världen, har vi en bild som inte avbildar något. Världen är en bild av världen som är en bild av världen... en infinit regress, ett logiskt-filosofiskt otyg.
Världen är i så fall inte tankar och medvetande i betydelsen upplevelser eller inre bilder, utan i form av "andlig energi", "psioner", som har en yttre energisida och en inre upplevelsesida, en bildsida, så att säga. Varför kan vi då inte använda detta synsätt redan om världen som naturvetenskapen uppfattar den: något verkligt, objektivt, yttre och materiellt existerande med självständig existens, som kan speglas i vårt medvetande i form av bilder, upplevelser av denna verklighet? Den är ju i sig bortom allt, är bara något som finns till, oberoende av oss. Men bilden av den skapar vi, den är beroende av oss.
A
Algotezza aka Algotezza
Vilka är online
Användare som besöker denna kategori: 9 och 0 gäster