En viktigt fråga om Buddha

Traditionella religionsriktningar, men även andlighet ur ett mer generellt perspektiv.

Moderator: Moderatorgruppen

Användarvisningsbild
Grottis
Inlägg: 451
Blev medlem: 15 nov 2006 10:59
Kontakt:

Inläggav Grottis » 06 dec 2006 22:49

Som sagt, jag tror att Buddha avbildats tjock för att visa att han var en levnadsglad sälle som inte tackade nej till livets goda. Kanske ville skulptörerna eller deras uppdragsgivare komma bort från bilden av buddhismen som asketisk och livsförnekande.
"Dieu est un névrosé narcissique : il a créé les hommes tout spécialement pour se faire adorer." Albert Camus
--> Flukta in min blogg! Starkt kontroversiell, säger vissa. Vad vet jag.

Katana

Inläggav Katana » 06 dec 2006 23:00

Vänta nu.... kom bara på att den fetingen inte är Buddha.
Det är en annan andlig ledarfigur det. Kommer inte på namnet. orkar inte leta reda på.

Användarvisningsbild
Avantgardet
Inlägg: 8884
Blev medlem: 06 okt 2006 22:33
Ort: Socialklass III

Inläggav Avantgardet » 06 dec 2006 23:45

Avantgardet skrev:http://en.wikipedia.org/wiki/Laughing_Buddha

Kolla in den!


:)

Katana

Inläggav Katana » 07 dec 2006 00:19

Ja precis.... (noterade inte ditt inlägg) men nu så.

Lindir
Inlägg: 10
Blev medlem: 07 dec 2006 01:31
Ort: Göteborg

Inläggav Lindir » 07 dec 2006 02:36

Den "skrattande buddhan" har väldigt ofta givit upphov till missförstånd i väst. Vissa saker har redan nämnts ovan, och vissa inte, så jag dristar mig att sammanfatta från början:

Den historiske Buddha (Shakyamuni, Siddharta, eller vad ni vill kalla honom) framställs aldrig som en fetknopp! Inte ens i Kina. Punkt.

Den fete, skrattande Buddha som är mycket vanlig i kinesiska buddhisttempel är en symbolisk avbildning av den kommande buddhan ("framtidens Buddha"), som i Indien kallas Maitreya. Den förekommer uteslutande i Kina (och i kinesiskt påverkade länder, t ex Japan). I exempelvis Indien och Tibet är han inte tjockare än Carl Bildt.

Maitreya är ingen historisk person, och det är alltså ingen som genom statyerna "påstås" ha varit så där tjock.

Framställningen av den fete framtidens är inspirerad av en kinesisk munk som sägs ha levat (om han inte är ren myt) på 900-talet och hette Putai. Han var en excentriker i bästa zen-anda som gick runt i byarna med sin tiggarsäck och sades kunna spå väder och sova i snön utan att det landade snö på honom. Vidare sägs han ha älskat barn och ständigt bjudit dem på godis. Vid slutet av sitt liv sägs han ha sagt att han var en inkarnation av den kommande Buddhan Maitreya, och därav kom sammankopplingen mellan denne [åtminstone i konsten] fete munk och buddhan Maitreya.


Statyerna av denne fete framtidsbuddha innehåller som all annan buddhistisk konst en hel del symbolik, t ex:

Den feta magen symboliserar lycka och välstånd (i länder där stora delar av befolkningen faktiskt svälter är den symboliken ganska självklar ...).
Leendet och den avslappnade ställningen symboliserar jämnmod och förnöjsamhet.
Barnen som han brukar omges med symboliserar hans kärlek till barn, vilket är en allmänt omfattad kinesisk dygd.

Därtill kommer ett antal symboler som alla buddhastatyer har, såsom förlängda örsnibbar och annat.

Lindir
Inlägg: 10
Blev medlem: 07 dec 2006 01:31
Ort: Göteborg

Inläggav Lindir » 07 dec 2006 02:54

PseydonymHär skrev:Nu ska jag komma med ett påstående som jag inte alls vet om det stämmer. Någon upplyst kan rätta mig då:
Alla buddhor har kommit till nirvana.
Om detta stämmer så tycker jag fortfarande att det är lite märkligt ändå.

Ett bra påpekande i och för sig. Av ungefär det skälet var det länge så inom buddhismen att man inte avbildade [den historiske] Buddha överhuvud taget - i stället framställdes han rent symboliskt, t ex genom ett fotavtryck.

Vad gäller den feta staty vi diskuterar här är alla karaktärsdrag som sagt symboliska, och ingen tror att han någonsin sett ut eller någonsin kommer att se ut så där. Annars kan man också säga att statyerna egentligen inte föreställer buddhorna som buddhor, utan buddhorna innan de blivit buddhor (dvs som bohisattvor). Maitreya är ju dessutom som sagt framtidens Buddha, och inte någon som ens nu "redan blivit" buddha ...

Lindir
Inlägg: 10
Blev medlem: 07 dec 2006 01:31
Ort: Göteborg

Inläggav Lindir » 07 dec 2006 02:59

Grottis skrev:
PseydonymHär skrev:Alla buddhor har kommit till nirvana.
Inte enligt mahayanabuddhismen. En buddha kan välja att bli en boddhisattva, dvs. avstå från att gå in i Nirvana och i stället hjälpa vanligt folk att nå upplysning.

En bodhisattva är inte en buddha - annars var det rätt. ;)

Lindir
Inlägg: 10
Blev medlem: 07 dec 2006 01:31
Ort: Göteborg

Inläggav Lindir » 07 dec 2006 03:01

PseydonymHär skrev:Javisst, men två buddhor var groteskt tjocka tydligen (obese står det på wikipedia, det översätter jag som groteskt tjock)...inte bara statyerna.

Om du läst samma artikel som jag, står det om två munkar - inte två buddhor!

Och huruvida de själva var feta, eller om de bara framställs så framgår för övrigt inte heller.

Sofios
Inlägg: 10
Blev medlem: 03 dec 2006 20:40
Ort: Västerås

Re: En viktigt fråga om Buddha

Inläggav Sofios » 07 dec 2006 07:49

PseydonymHär skrev:Hur kan någon som väger 300 kilo lära ut folk om självbehärskning? :)


Hehe, kan man fråga sig...
Nu är det ju så att "den tjocke Buddha" inte är Buddha själv utan en form av avbildning av den kommande tidsålderns Buddha, Maitreya eller Mi lo fo, som han kallas i Kina. Tjockheten betyder, enligt vad jag hört, "rikedom" och överflöd i den kommande tidsåldern. I Kina verkar det som om Maitreya kan ha blandats ihop med någon fruktbarhets- eller rikedomsgud...fast fet är han i alla fall...
Det finner mer än ett sätt att se saker på. Det är därför jag är här.

"Järn ger skärpa åt järn, människa åt människa"
(Ordspråksboken)

PseydonymHär
Inlägg: 150
Blev medlem: 29 okt 2006 12:38
Ort: Stockholm

Inläggav PseydonymHär » 07 dec 2006 17:04

Tack för era inlägg Sofios och Lindir, de gav klarhet i vissa saker :)
Men som jag har sagt förut i tråden, oavsett anledning till att han avbildas som tjock så är det lite missvisande.
Det är som att vara en recensent i vegetariska rätter och betygsätta rätterna i hamburgare :). Visst förstår man betygskalan men det skär sig på ett sätt...

PseydonymHär
Inlägg: 150
Blev medlem: 29 okt 2006 12:38
Ort: Stockholm

Inläggav PseydonymHär » 07 dec 2006 17:19

Vem det är är egentligen oviktigt. Att det är en bild på en gubbe som betyder något inom en del av buddhismen är det viktiga. Och att den gubben ska symbolisera något som den delen av buddhismen står för. Dock finns det en oklarhet om den gubbens omfång kan överensstämma med en sanning av de fyra sanningarna som buddhismen också står för. Detta ljumna påstående kan väl inte uppröra någon? :)

Användarvisningsbild
Avantgardet
Inlägg: 8884
Blev medlem: 06 okt 2006 22:33
Ort: Socialklass III

Inläggav Avantgardet » 07 dec 2006 18:20

Symboliken behöver ju inte vara universellt giltig, det får man ta i beaktande. De konnotationer som finns, idag, i västvärlden till begreppet övervikt är ganska speciella ur ett kulturhistoriskt perspektiv.

Sofios
Inlägg: 10
Blev medlem: 03 dec 2006 20:40
Ort: Västerås

Inläggav Sofios » 08 dec 2006 07:08

PseydonymHär skrev:Tack för era inlägg Sofios och Lindir, de gav klarhet i vissa saker :)
Men som jag har sagt förut i tråden, oavsett anledning till att han avbildas som tjock så är det lite missvisande.
Det är som att vara en recensent i vegetariska rätter och betygsätta rätterna i hamburgare :). Visst förstår man betygskalan men det skär sig på ett sätt...


Nja, missivisande? Kanske om man har en västerländsk måttstock, men nu är det ju en figur som främst finns i Östasien, där saker och ting tolkas på ett annat sätt. Med VÅR förförståelse blir det dock missvisande.

Frågan är vad som händer med den fete Mi Lo Fo i det långa loppet när välståndet "drabbar" allt fler kineser. Kommer "fetman" at få en annan innebörd, liknande vår? Mycket talar väl för att "den fete Buddha/Maitryea kommer att fortsätta att vara tjock - religiös symbolik är som sagt något seglivat. Sekuläriseras samhället ytterligare "glöms" möjligen den ursprungliga betydelsen bort av breda lager.
Det finner mer än ett sätt att se saker på. Det är därför jag är här.



"Järn ger skärpa åt järn, människa åt människa"

(Ordspråksboken)

PseydonymHär
Inlägg: 150
Blev medlem: 29 okt 2006 12:38
Ort: Stockholm

Inläggav PseydonymHär » 08 dec 2006 20:55

Ja precis. De tankar jag skriver ner är ju mina efter mina värderingar :)

Sofios
Inlägg: 10
Blev medlem: 03 dec 2006 20:40
Ort: Västerås

Inläggav Sofios » 09 dec 2006 10:13

PseydonymHär skrev:Ja precis. De tankar jag skriver ner är ju mina efter mina värderingar :)


Mm, men fortsätter det att vara "missvisande" om man vet bakgrunden till något? För mig blir det annorlunda framförallt.
Det finner mer än ett sätt att se saker på. Det är därför jag är här.



"Järn ger skärpa åt järn, människa åt människa"

(Ordspråksboken)


Återgå till "Religion och andlighet"

Vilka är online

Användare som besöker denna kategori: 1 och 0 gäst