FILOSOFIFORUM - dagstidning eller skvallerpress?

[* KYREUS *]

* naivt
*glyttigt

^^^^^^^^^^^^^porrtidning? bah

[hovnarr]

...får man svar.



P.S. Tack för "glyttigt". Nytt ord till vokabulären D.S.

[PopJimmy]

D-E-F-I-N-I-E-R-A-N-A-I-V-T-A-C-K

[Algotezza]

Själv har jag föreställt mig FF mer som en smaskig porrtidning.

Pornofili? Pornosofi?

Kittlande och stimulerande är väl inte detsamma som poronografiskt?

Filosofiskt-erotiskt kanske...

A

[* KYREUS *]

Du efterfrågar en defintion av ordet naiv. I och med det är ju också den frågan besvarad. Men ifall du vill ha en mera kontextuellt existentiell analysdefinition, ger jag dig här en enligt mig klockren utsaga av samtida expertis på så sätt att samtiden ofta drunknar i sig själva medans andra har de verbala förstoringsglasen bortom fördunklande försök till cognitiva och psykologiska konklusioner - överstigande kontradiktoner och paradoxer - nej bortom det definierbara, typ!

Citerar alltså här och nu inte mina egna hemmasnickare smartnessheter, utan istället idehistoriker ANDERS BURMAN, Svenska Dagbladet 6/3:

  "Det går inom akademin - teoretiska moden.
Vissa begrepp, teoribildningar och tänkare framstår i varje ögonblick
som mera gångbara än andra. I en del sammanhang syns man blott genom att slänga sig med vissa begrepp - eller hänvisa till någon modefilosof - kunna få en klädsam aura av teortetisk medvetenhet.
/ex/ - Hmmm, det omedvetna är ju enligt Lacan strukturerat som ett språk´...
Vid författandet av en text uppkommer problemet att moden per definiton är föränderliga. Dagens mode är annorlunda än gårdagens, och det som är hippt idag kommer ofrånkomligen att framstå som förlegat i morgon.
Få saker är så tröttsamma att läsa som äldre teoretiskt överbelastade texter, där teorierna inte underlättar utan tvärtom försvårar läsningen."

  Så långt Burman. Till gagn för verbalanalysen hos dem som lider av kontextuell sk dysfunktionalitet, kan vi därför avsluta med en defininition från - jag tror det var - GRÖNKÖPINGS VECKOBLAD:

  "Naiv är den som inte själv förstår, när man skall slänga sig i väggen."


                (Lector Hector Sector) * KYREUS *

[Algotezza]

Lacans nystärkta lakan...

E han längre gångbar?

Numera är väl höjden av polititisk (filosofisk) korrekthet att vara politiskt (filosofiskt)  inkorrekt.

Till slut blir man tvungen att lyssna till sitt eget hjärta, sin egen tanke och vilja för att på så sätt finna sin balansKVoT (balansen mellan Känsla, Vilja och Tanke)... I stället för ett fuktat finger i trendvindens turbulens...

A

[* KYREUS *]

Men vilken örtagård är då metaforer?
Den här tråden är ingen metafor- och samtidigt en emotionell metafor;
så var den tänkt från mig. Du svarar existentiellt - emotionellt; hur Hovnarr och PopJimmy svarar är helt obegripligt.

      (lector Hector Sector) * KYREUS

[Algotezza]

Men vilken örtagård är då metaforer?
Den här tråden är ingen metafor- och samtidigt en emotionell metafor;
så var den tänkt från mig.

Metaforer utgör  örtagårdens e(so)teriska kryddor som kan göra den mest i sig menlösa verbala anrättning lockande och aptitlig.

Du svarar existentiellt - emotionellt; hur Hovnarr och PopJimmy svarar är helt obegripligt.

      (lector Hector Sector) * KYREUS

Det är alltid möjligt att i sann analytisk filosofisk anda begära definitioner av termer som används i ett visst sammanhang för att kunna börja ett tankeutbyte, men ofta når man aldrig fram till detta utan det stannar vid fåfänga defintionsförsök. Man kan också avstå från dessa undanmanövrer och gå mer intuitivt till väga, gripa sig an frågan "som den ter sig"...

A

[* KYREUS *]

Om herrn tycka vi; tycka vaddå?? Bra.

   Skrivarbroder Algotezza är: professionell pragmatiker

         Frågan för dagen (för mig):

              * Känns som den här tråden har nått sin ände;
                  känns det inte så?


                            (c) KYREUS

[Algotezza]

Om herrn tycka vi; tycka vaddå?? Bra.

   Skrivarbroder Algotezza är: professionell pragmatiker

         Frågan för dagen (för mig):

              * Känns som den här tråden har nått sin ände;
                  känns det inte så?


                            (c) KYREUS

Förvisso. Frågan är: vilket inlägg blir det sista?

Det hela rinner väl ut i sanden såsom det en gång var fallet för den gode Onan...

A