Säg du som vet och vågar

[Avantgardet]

Jag håller med Algot, det var lite av den distinktionen jag sökte göra. Vad för tolkningar ni gör och varför är jag ovetandes om. Zokrates kanske bara är brunstig eller nåt?

Finns det bara de två kategorierna? Mobbad eller Översittare? Alla pendlar väl beroende på dagsform?

Alltså, haha, förlåt, det freudianska var redan på tal, ledsen om jag sabbade stämningen.

[Avantgardet]

Förövrigt har jag grubblat på detta med centrum och periferi, även i förhållande till jaget. Lite därför mitt babbel antar den form som det får.

[Bz]

Zokrates

Klart du vågar om du håller reda på dina egna tankar och inte för dom utanför din egen kropp. Tankar är minnen som hakar på efter att jag dött i trafiken och då mina inälvor spridit sig på asfalten. Det är inte själva trafiklyset jag minns i sig utan upplevelsen av den smärta min kropp förde med sig till mitt minne. Jag är inte minnet i sig, men jag har ett minne, ett kroppsminne som jag kan dra fram och spela upp för mig inkl. alla sinnen (så många som man nu tror sig ha). Jag, vistas utanför min kropp helatiden, det har jag alltid gjort ... fast jag har väl också en annan defenition på jaget sas. Mitt liv tar inte slut bara för att denna kropp som jag har går sönder. Men så länge jag är i kroppen och den inte kan tillgodose dess behov skapar den mig smärtsamma minnen. Jag kan inte vara riktigt den jag är om jag exv. har konstant smärta helatiden, smärtan stör min inre harmoni, det blir svårare att vara, vara den jag är. Det är ok att lämna sin kropp om man har ett starkt minne nog om vad i en själv är självaste jaget. Om man identifierar sig med sitt ego (tanke/känsla) blir det givetvis inte bra för den hamnar i kläm under den icke-tid du far ut.... flummigt. Och jag kommer INTE att tjata och förklara vad jag menar. Antingen fattar ni eller inte. Tack för ordet. Väntar på slakt  :D Jaget som jag personligen identifierar mig med går inte att förklara... lycka till

[Zokrates]

Orsaken till de exempel på ordalydelser jag nämnt tidigare, handlar mycket av de bilder som förmedlas till mig, kalla mig synsk eller vad du vill, men jag fattar. Angående smärta, om jag tog all den smärta jag upplevt i mitt liv och kunde släppa ut den samtidigt, så skulle nog fan alla som befann sig inom en kilometers håll avlida!

[Bz]

Det har ingenting med clairevoyance att göra eller kanske det har beros på hur man tolkar även det ordet. En del individer är födda med förmåga till inlevelse och det underlättar förståelse för mer än egot - (det lilla stackars mig som inte orkar och vill veta annat än vad jag vet och utgår ifrån att jag inte heller behöver för att det är bekvämt som det är så får andra göra jobbet istället).

Angående smärta, om jag tog all den smärta jag upplevt i mitt liv och kunde släppa ut den samtidigt, så skulle nog fan alla som befann sig inom en kilometers håll avlida!

Så inkännande är inte människor oftast och de som är har en förmåga att även sålla bort din smärta.  :D

[Avantgardet]

Oh, but, well, you're wrong, Zokrates. När det legat under tryck tillräckligt länge så förvandlas kolet till diamanter (rättar från "kristall", vart jag nu fått det ifrån, Freud var på tapeten, ja - stavade nyss ja som aj också), ett av naturens små mirakel. Konsten, rätt uppfattad, är detta prisma - en kvalitet på tillvaron, utan att bli essentialister. Det är som Algotezza brukar skriva nånstans, äsch, du vet säkert vad jag menar.

Jaget är en litterär konstruktion, en berättare. Som skriver sitt liv genom en välutvecklad citationsteknik (varför den Andre är, på gott och ont, nödvändig). Smärtan är reell, precis när den sker, men dess mening för narrativet som helhet (berättelsens övergripande meningar, sånt som vi, när vi skådar i backspegeln, sträcker upp ett pekfinger i luften och utstöter ett "Aha!" när det uppdagas för oss) är inte därmed avgjord (slutför en mening i efterhand här, ignorera mig, jag är bara ytterligare en berättarinstans som är djävligt bäng). Frågan är vilka berättelser vi berättar för oss själva, hur vi kontextualiserar dem o.s.v.

[Bz]

Oh, but, well, you're wrong, Zokrates.

Så säger man väl inte. Skulle du ha mer rätt då eller ???

[Avantgardet]

Det rörde sig om en värderingsfråga, så jag ansåg mig ha rätt att skriva upp värdet på lidandet och smärtan. Något nietzscheanskt, men också något som jag absolut skriver under på. Lyckliga människor är bleka och trista.

[Bz]

Jaha

[Avantgardet]

Jag vet

[Algotezza]

Algotezza, antingen var du ett mobboffer som barn eller oxå en översittare.
Du vänder gärna lätt bort fokus från dig själv så fort det blir jobbigt, sedan den där egenheten du har att citera andra i nio fall av tio? Varför?

En mobbad översittare...kanske...

Härligt med proffsigt psykologiserande och fjärrdiagnoser. Jobbat länge i den branschen? Det var väl du som beskrev dina särskilda empatiska fömågor på det området i en annan tråd, tror jag.

Vad är det nu som var så jobbigt för mig, menar du? OBS, ej retorisk fråga.

Är det problem för dig med att jag citerar andra? På vad sätt är det en egenhet? Är jag ensam om det?

MVH

Algotezza

[Bz]

Algotezza, antingen var du ett mobboffer som barn eller oxå en översittare.
Du vänder gärna lätt bort fokus från dig själv så fort det blir jobbigt, sedan den där egenheten du har att citera andra i nio fall av tio? Varför?

En mobbad översittare...kanske...

Härligt med proffsigt psykologiserande och fjärrdiagnoser. Jobbat länge i den branschen? Det var väl du som beskrev dina särskilda empatiska fömågor på det området i en annan tråd, tror jag.

Vad är det nu som var så jobbigt för mig, menar du? OBS, ej retorisk fråga.

Är det problem för dig med att jag citerar andra? På vad sätt är det en egenhet? Är jag ensam om det?

MVH

Algotezza

Nu tog det fart ! Är detta försvarsmekanismer eller det ädla jaget som talar ?

[Zokrates]

Och, så kastar du tillbaka bollen till mig igen Algotezza, det väldigt snabbt.
Du intar denna försvarställning som jag tidigare påpekat, varför?
Du blir en ytlig figur som är rädd för att släppa taget och blotta dina innersta tankar, vad är det som är så skrämmande att VÅGA, för det är vad denna tråden handlar om, SÄGA vad DU tycker? Att recitera vad andra tycker är väl ingen vits?

[Algotezza]

Algotezza, antingen var du ett mobboffer som barn eller oxå en översittare.
Du vänder gärna lätt bort fokus från dig själv så fort det blir jobbigt, sedan den där egenheten du har att citera andra i nio fall av tio? Varför?

En mobbad översittare...kanske...

Härligt med proffsigt psykologiserande och fjärrdiagnoser. Jobbat länge i den branschen? Det var väl du som beskrev dina särskilda empatiska fömågor på det området i en annan tråd, tror jag.

Vad är det nu som var så jobbigt för mig, menar du? OBS, ej retorisk fråga.

Är det problem för dig med att jag citerar andra? På vad sätt är det en egenhet? Är jag ensam om det?

MVH

Algotezza

Nu tog det fart ! Är detta försvarsmekanismer eller det ädla jaget som talar ?

Försvarsmekanismer, så klart! Goa såna eller hur... Vad är ett ädelt jag?

MVH

Algotezza

[Bz]

vad är det som är så skrämmande att VÅGA, för det är vad denna tråden handlar om, SÄGA vad DU tycker?

Just det !  :D Nu kan du gott le för/inom dig själv Zokrates. Ger dig inte några sociala applåder... ja du fattar !