Vilka kristna räknas räknas som kristna enligt islam? Är det alla som kallar sig kristna, alltså både traditionella treenighetskristna och även kristna som inte tror på treenigheten, som ebioniter och arianer? Eller är det endast treenighetskristna? Eller endast dom andra?
Samma med judar. Accepterar ni all mat från judar, oavsett deras religiösa tro, eller accepterar ni endast s.k kosherkött, som religiösa judar äter och som är kött som slaktats enligt judiska regler?
Dom lärda har förklarat att även om dom kristna och judarna idag må skilja sig från dom på Profetens tid, räknas dom fortfarande som kristna/judar förutom om dom t.ex. förnekar Gud eller liknande.
Angående köttet, så får det inte slaktas då djuret redan är dött. Så om en jude slaktar djuret efter att det blivit elchockat till döds, då är det inte tillåtet. Men om en jude slaktar det efter att det blivit förlamat, eller slaktar det enligt kosherreglerna eller på något annat sätt, så länge som djuret slaktas och inte dött innan slakten så att säga, då är det tillåtet vad jag förstått.
Koranen säger ju att människan är skapad i bästa form.
Som du ser av ibn Kathirs förklaring så handlar versen om människokroppen utseende. Den motsäger inte faktumet att vi kan få sjukdomar.
Dessutom låter det ju lite konstigt att Allah, med sina egna händer, skulle skapa en defekt varelse.
Det är upp till Gud hur han skapar människan. Han har skapat sjukdomar av flera olika orsaker, bl.a. som ett test.
Gällande makroevolution och mikroevolution så brukar det endast vara kreationister (läs: kristna tokar i USA) som skiljer på dessa. Makroevolution är nästan alltid enbart en massa mikroevolutioner.
Det jag syftade på var att även om människan kommer från Adam, betyder inte det att vi kan uppleva någon sorts förändring över tid. Det finns t.ex. en by i Italien där människorna där utvecklat immunitet mot någon sorts sjukdom eller liknande.
Intressant att notera att muslimska och judiska kreationister har inte skrivit i närheten av lika mycket som kristna sådana. Vad beror det på?
Det finns inte lika många judar som det finns kristna, så det kanske är en orsak. När det gäller muslimerna så tror jag att vi prioriterar annat. Detta kanske även gäller judarna.
Men om Allah redan vet vad som ska hända, då har vi ju inte fri vilja. Alltså, om jag har två val, ena valet att köpa en röd bil och andra en grön bil, och Allah vet att jag ska köpa den röda bil. Om jag då väljer att köpa den gröna bilen, då går jag ju emot vad Allah vet. Alltså måste jag köpa den röda.
Alltså, om jag har fri vilja är slutet öppet. Men om Allah vet att jag ska köpa den röda bilen så är slutet stängt.
Enbart vetskapen hos någon annan påverkar inte din fria vilja. Det skulle innebära att försäljarens vetskap om att du köpte en röd bil efter att köpet är redan är klart, påverkar din vilja vid tiden du köpte bilen. Inte? Men om han reste tillbaka i tiden och då visste om vad du skulle köpa utan att nämna det för dig, skulle det påverka din fria vilja?
Själva kruxet i denna fråga är alltså inte att Gud
vet om vad du ska köpa, eftersom endast vetskap inte påverkar din fria vilja. Det handlar alltså inte om vetskap, eftersom även vetskap i efterhand då skulle påverka din fria vilja. Det handlar om tiden för denna vetskap. Är det innan eller efter det att du gjort ditt köp. Det man måste komma ihåg då är att Gud står över tid och rum. Han är inte begränsad av tid.
Och du verkar förövrigt inte ha förstått vad som menas med Guds omnipotens och Qadar, vilket du visar här:
Om jag då väljer att köpa den gröna bilen, då går jag ju emot vad Allah vet.
Det är som att säga: Om du hade valt att aldrig starta denna tråd går det emot vad jag idag vet, vilket är att du redan startat den.
Dessutom, är det inte så att i muslimsk tro så beordrade Allah en penna att innan skapelsen skriva ner allt som skulle hända?
Att Guds vetskap om framtiden skrivs ned, betyder inte att du förlorar din fria vilja.
En fråga till dig:
Känns det som att du inte inte har kontroll av dina handlingar och att du saknar fri vilja?
